1.21. Spiegazione – "O Achyuta, colloca il mio carro tra i due eserciti" – I due eserciti erano schierati l'uno di fronte all'altro, pronti a ingaggiare battaglia. La distanza tra loro era tale che un esercito poteva scagliare frecce e altre armi contro l'altro. Il punto centrale tra questi due eserciti era equidistante da due prospettive: (1) il punto mediano della larghezza lungo la quale gli eserciti erano disposti, e (2) il punto intermedio tra i due eserciti, dove l'esercito dei Kaurava si trovava alla stessa distanza di quello dei Pandava. Arjuna chiede al Signore di posizionare il carro in tale punto mediano affinché entrambi gli eserciti possano essere osservati con facilità.
L'espressione "tra i due eserciti" compare tre volte nella Gita: qui (1.21), nel ventiquattresimo versetto di questo stesso capitolo (1.24), e nel decimo versetto del secondo capitolo (2.10). Il significato della sua triplice apparizione è che, inizialmente, Arjuna, con valore, ordina che il suo carro sia posto tra i due eserciti (1.21). Poi, il Signore, dopo aver collocato il carro tra i due eserciti, gli ingiunge di osservare i Kuru (1.24). E infine, è tra i due eserciti che il Signore impartisce gli alti insegnamenti della Gita ad Arjuna, afflitto dal dolore (2.10). Così, dapprima Arjuna possedeva valore; poi, vedendo i suoi congiunti, divenne avverso al combattimento a causa dell'attaccamento; e alla fine, ricevette dal Signore gli insegnamenti supremi della Gita, che dissiparono la sua illusione. Ciò implica che ovunque una persona si trovi e in qualsiasi circostanza, rimanendo proprio lì, si può utilizzare adeguatamente la situazione presente, agire senza desiderio e raggiungere il Supremo. Poiché il Signore Supremo rimane sempre lo stesso in tutte le circostanze.
"Finché non osservo questi... in questo sforzo bellico" – Per quanto tempo il carro dovrebbe rimanere fermo tra i due eserciti? A tal proposito, Arjuna dice: "Mantieni il carro fermo lì finché non avrò visto tutti quei re che sono venuti desiderosi di guerra e sono schierati nell'esercito dei Kaurava insieme alle loro truppe. In questo sforzo bellico, con chi devo impegnarmi in battaglia? Lasciami osservarli tutti – chi tra loro è pari a me in forza, chi è inferiore e chi è superiore."
Qui, con le parole "coloro che desiderano combattere", Arjuna sta dicendo: "Avevamo contemplato la pace, ma essi non hanno accettato la proposta di pace perché le loro menti nutrono un desiderio più forte per la guerra. Pertanto, lasciami osservarli – con quale forza essi custodiscono il desiderio di combattere?"
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