ឱកុន្តេយ៍! ឥន្ទ្រិយទាំងឡាយដែលរំជួលចិត្តនេះ ក៏បំពានយកចិត្តរបស់បុរសដែលមានប្រាជ្ញា ទោះបីជាគេព្យាយាមក៏ដោយ។

អត្ថន័យពាក្យ៖ យតតះ - អ្នកខំប្រឹងប្រែង, ហិ - ពិតប្រាកដណាស់, អបិ - ទោះបីជា, កៅន្តេយ - ឱបុត្រនៃនាងគុនទី, បុរសស្យ - របស់មនុស្ស, វិបស្ចិតះ - អ្នកប្រាជ្ញ, ឥន្ទ្រិយាណិ - ឥន្ទ្រីយ៍ទាំងឡាយ, ប្រមថីនិ - ចលាចល, ហរន្តិ - ដកហូត, ប្រសភម - ដោយបង្ខំ, មនះ - ចិត្ត។ ការពន្យល់៖ អ្នកស្វែងរកផ្លូវត្រូវតែគ្រប់គ្រងឥន្ទ្រីយ៍របស់ខ្លួនជាមុនសិន។ ឥន្ទ្រីយ៍គឺដូចជាសេះ។ ប្រសិនបើអ្នកគ្រប់គ្រងសេះបានល្អ អ្នកអាចទៅដល់គោលដៅដោយសុវត្ថិភាព។ សេះដែលចលាចលនឹងធ្វើឱ្យអ្នកធ្លាក់នៅតាមផ្លូវ។ ដូចគ្នានេះដែរ ឥន្ទ្រីយ៍ដែលចលាចលនឹងទាញអ្នកទៅរកវត្ថុនៃអារម្មណ៍ ហើយអ្នកនឹងមិនអាចទៅដល់គោលដៅខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នក ពោលគឺ បរមធាម ទីកន្លែងនៃសន្តិភាពដ៏អស់កល្ប និងអមតៈ ឬមោក្ស បានឡើយ។

**២.៦០** ឱ កុន្ទីបុត្រ ឥន្ទ្រិយទាំងឡាយដែលរំជួលចិត្ត អាចបង្ខាំងសតិបញ្ញារបស់បណ្ឌិតដែលកំពុងព្យាយាមប្រតិបត្តិបានដោយបង្ខំ។ **ការពន្យល់៖** ពាក្យថា "បណ្ឌិតដែលកំពុងព្យាយាមប្រតិបត្តិ" សំដៅលើអ្នកដែលខ្លួនឯងធ្វើសេចក្តីព្យាយាម ប្រតិបត្តិតាមវិធីសាសនា សាងកម្មទាំងអស់ដោយការវែកញែកអំពើល្អអាក្រក់ លះបង់ការជាប់ជំពាក់ និងការប្រាថ្នាលទ្ធផល រក្សាទុកនូវគំនិតថាអ្នកដទៃគួរទទួលបានផលប្រយោជន៍ ទទួលបានសុភមង្គល ជួបនូវសេចក្តីសុខ — ហើយក៏ប្រតិបត្តិតាមគំនិតនោះដែរ។ ជាអ្នកដែលខ្លួនឯងស្គាល់ភារកិច្ច និងអភារកិច្ច សារប្រយោជន៍ និងអសារប្រយោជន៍។ ហើយក៏ដឹងផងដែរថាលទ្ធផលអ្វីកើតចេញពីការសាងកម្មណា។ សូម្បីតែអ្នកប្រាជ្ញដែលមានចំណេះដឹង និងព្យាយាមប្រតិបត្តិបែបនេះ ឥន្ទ្រិយទាំងឡាយដែលរំជួលចិត្ត ក៏អាចបង្ខាំងសតិបញ្ញារបស់គាត់បានដោយបង្ខំ — ពួកវាទាញចិត្តគាត់ឆ្ពោះទៅរកអារម្មណ៍ផ្សេងៗ មានន័យថាគាត់ត្រូវបានអូសទាញ ចង់ទៅរកអារម្មណ៍ទាំងនោះ។ ហេតុផលនៃការនេះគឺថា បើអំឡុងពេលដែលបញ្ញានៅមិនទាន់បានបង្កើតឡើងយ៉ាងពេញលេញ (ឋិតថេរ) ក្នុងពិតក្រៃលែងខ្ពស់បំផុត អំឡុងពេលដែលសូម្បីតែស្លាប់ភាពពិតនៃលោកិយនៅសេសសល់នៅក្នុងបញ្ញា អំឡុងពេលដែលសេចក្តីរីករាយកើតឡើងពីការប៉ះទង្គិចគ្នារវាងឥន្ទ្រិយ និងអារម្មណ៍របស់វា ហើយនិងអំឡុងពេលដែលរូបភាពនៃសេចក្តីរីករាយដែលបានទទួលនៅមានបន្តិចបន្តួច រហូតដល់ពេលនោះ ឥន្ទ្រិយទាំងឡាយរបស់សូម្បីតែអ្នកដែលព្យាយាម ឆ្លាតវៃ មានការវែកញែក ក៏នៅមិនទាន់ស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងពេញលេញដែរ។ នៅពេលដែលអារម្មណ៍នានាបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខគាត់ ដោយសារតែរូបភាពនៃការសោយរាប់អានកន្លងមក ឥន្ទ្រិយទាំងឡាយនឹងទាញយកចិត្ត និងបញ្ញាឆ្ពោះទៅរកអារម្មណ៍ទាំងនោះដោយបង្ខំ។ មានឧទាហរណ៍ជាច្រើនផងដែរអំពីព្រះរ័ស្ដិដែលបានកើតការរំជួលចិត្តនៅពេលដែលអារម្មណ៍បង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខពួកគាត់។ ហេតុនេះ អ្នកស្វែងរកសច្ចធម៌មិនគួរជឿជាក់ថា "ឥន្ទ្រិយរបស់ខ្ញុំស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងហើយ" ឡើយ ហើយក៏មិនគួរមានមោទនភាពគិតថា "ខ្ញុំបានជោគជ័យលើឥន្ទ្រិយរបស់ខ្ញុំហើយ" ដែរ។ **ទំនាក់ទំនង៖** ខមុនបានពន្យល់ថា ដោយសារតែវិស័យ (ការជាប់ជំពាក់) នៅមាន ឥន្ទ្រិយរបស់សូម្បីតែបណ្ឌិតដែលព្យាយាមប្រតិបត្តិក៏អាចបង្ខាំងសតិបញ្ញារបស់គាត់ រារាំងមិនឱ្យបញ្ញារបស់គាត់ឋិតថេរក្នុងព្រះឡើយ។ ហេតុនេះ វិធីសាសន៍ដើម្បីលុបបំបាត់វិស័យ (ការជាប់ជំពាក់) នេះ ត្រូវបានពន្យល់នៅក្នុងខបន្ទាប់។