오, 드리타라슈트라 왕이시여! 무기들이 겨우 들어올려지려는 바로 그 순간, 왕국을 찬탈한 불의한 통치자들과 그들의 동맹군들이 그 앞에 진열된 것을 보고, 한우만의 상징이 그려진 깃발을 가진 판두의 아들 아르주나는 그의 간디바 활을 들어 올리고, 내면의 통치자이신 전지전능한 주 스리 크리슈나께 이렇게 말씀드렸습니다.
해설: '아타(이제)'라는 단어는 사냐야가 이제 주 스리 크리슈나와 아르주나 사이의 대화, 즉 바가바드 기타를 시작함을 의미합니다. 이 대화는 열여덟 번째 장의 일흔네 번째 절에 있는 '이티(끝)'라는 단어로 끝납니다. 마찬가지로, 바가바드 기타의 가르침은 두 번째 장의 열한 번째 절에서 시작되어 열여덟 번째 장의 예순여섯 번째 절에서 끝납니다.
'무기들이 충돌하려 할 때'—비슈마 대부께서 전투 개시 신호로 나팔을 불지 않으셨고, 오히려 두료다나를 기쁘게 하기 위해서만 그것을 불었지만, 여전히 카우라바와 판다바의 군대는 그것을 전쟁 선언으로 받아들이고 무기를 들어 올린 채 준비를 갖추었습니다. 이렇게 무장한 군대를 보고, 용기로 가득 찬 아르주나 또한 그의 간디바 활을 들어 올렸습니다.
'드리타라슈트라의 아들들이 진열된 것을 보고'—이 말을 통해 사냐야는 당신의 아들 두료다나가 판다바 군대를 보고 서둘러 드로나차리아에게 달려갔음을 암시합니다. 그러나 아르주나가 카우라바 군대를 보았을 때, 그의 손은 곧장 그의 간디바 활로 향했습니다—'활을 들어 올리며'. 이것은 두료다나 내부에는 두려움이, 아르주나 내부에는 두려움 없음, 열정, 그리고 영웅심이 있음을 드러냅니다.
'원숭이 깃발의 주인'—아르주나에게 '카피드바자(원숭이 깃발)'라는 호칭을 사용함으로써, 사냐야는 드리타라슈트라에게 아르주나의 전차 깃발 위에 앉아 계신 하누만지를 상기시킵니다. 판다바들이 숲속에 살고 있을 때, 어느 날 갑자기 바람이 신성한 천 개 꽃잎의 연꽃 하나를 드라우파디 앞으로 가져와 떨어뜨렸습니다. 그것을 본 드라우파디는 크게 기뻐하며 비마세나에게 말했습니다. '오, 위대한 영웅이시여! 제게 그런 연꽃을 많이 가져다 주십시오.' 드라우파디의 소원을 이루기 위해, 비마세나는 그곳을 떠났습니다. 그가 바나나 숲에 도달했을 때, 그는 그곳에서 하누만지를 만났습니다. 둘 사이에 많은 대화가 오갔습니다. 마지막에 하누만지가 비마세나에게 축복을 요청하자고 권했을 때, 비마세나는 말했습니다. '당신의 은총이 저에게 머물러 주소서.' 이에 하누만지는 말했습니다. '오, 바람의 아들이여! 당신이 화살과 창의 타격으로 동요된 적군 진영에 들어가 사자처럼 포효할 때, 나는 나의 우렁찬 외침으로 그 포효를 증폭시킬 것입니다. 더 나아가, 아르주나의 전차 깃발 위에 앉아, 적들의 생명력을 앗아갈 정도로 무시무시한 포효를 내질러 당신 모두가 적들을 쉽게 쓰러뜨릴 수 있게 하겠습니다.' 이처럼, 하누만지가 그 전차 깃발 위에 앉아 계신 자에게 승리는 확실합니다.
'판두의 아들'—드리타라슈트라는 그의 질문에서 '판다바들'이라는 단어를 사용했습니다. 따라서 드리타라슈트라에게 반복적으로 판다바들을 상기시키기 위해, 사냐야는 (1.14절과 여기서) '판다바'라는 단어를 사용합니다.
'오 왕이시여, 그때 그가 흐리시케샤께 이렇게 말했습니다'—판다바 군대를 보고, 두료다나는 그의 스승 드로나차리아에게 가서 교활함으로 가득 찬 말을 합니다. 그러나 아르주나는 카우라바 군대를 보고, 우주의 스승이시자 내면의 통치자시며 마음과 지성의 지도자이신 주 스리 크리슈나께 대한 의무감과 영웅심, 열정으로 가득 찬 (다음에 말할) 말을 합니다.
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