ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਉਸ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੇ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਧਰਮ ਦੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋਣ ਤੇ, ਸਾਰੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਨੂੰ ਅਧਰਮ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ: ਕੁਲਕਸ਼ਯੇ - ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਣਸ਼ਯੰਤੀ - ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕੁਲਧਰਮਾ - ਪਰਿਵਾਰਕ ਧਾਰਮਿਕ ਰੀਤਾਂ, ਸਨਾਤਨਾ - ਪੁਰਾਤਨ, ਧਰਮੇ - ਧਰਮ, ਨਸ਼ਟੇ - ਨਸ਼ਟ ਹੋਣ 'ਤੇ, ਕੁਲਮ ਕ੍ਰਿਤਸਨਮ - ਸਾਰਾ ਪਰਿਵਾਰ, ਅਧਰਮ - ਅਧਰਮ, ਅਭਿਭਵਤੀ - ਹਾਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਤ - ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ। ਵਿਆਖਿਆ: ਧਰਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਉਹ ਕਰਤੱਵ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕੁਲ (ਪਰਿਵਾਰ) ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਨਾਤਨ ਕੁਲ-ਧਰਮ (ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਫਰਜ਼) ਵੀ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਧਰਮ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਧਰਮ ਸਾਰੇ ਕੁਲ (ਪਰਿਵਾਰ) ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਟੀਕਾ: **"ਜਦੋਂ ਕੁਲ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਨਾਤਨ ਕੁਲ-ਧਰਮ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ"** – ਜਦੋਂ ਯੁੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੁਲ (ਵੰਸ਼) ਦਾ ਨਾਸ਼ (ਘਾਟ) ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੁਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ, ਕੁਲ ਦੇ ਧਰਮ, ਯਾਨੀ ਉਸ ਦੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਆਚਰਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਵੀ ਪੀੜ੍ਹੀ-ਦਰ-ਪੀੜ੍ਹੀ ਚਲਦੇ ਆਏ ਹਨ। ਪਰੰਤੂ ਜਦੋਂ ਕੁਲ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਧਰਮ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੁਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਯਾਨੀ, ਜਨਮ ਸਮੇਂ, ਦੁਜਰਨਮ (ਦੀਖਿਆ) ਦੀਆਂ ਸੰਸਕਾਰ ਰਸਮਾਂ ਸਮੇਂ, ਵਿਆਹ ਸਮੇਂ, ਮੌਤ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵਿਭਿੰਨ ਧਾਰਮਿਕ, ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਮ-ਕਾਂਡ ਅਤੇ ਰੀਤੀਆਂ – ਜੋ ਇਸ ਲੋਕ ਅਤੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਜੀਵਿਤ ਅਤੇ ਦਿਵੰਗਤ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹਨ – ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੁਲ ਹੀ ਸਮਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੁਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਇਹ ਧਰਮ ਕਿਸ 'ਤੇ ਟਿਕੇ ਰਹਿਣਗੇ? **"ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਧਰਮ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਧਰਮ ਸਾਰੇ ਕੁਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ"** – ਜਦੋਂ ਕੁਲ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਚਰਣ-ਸੰਹਿਤਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰੀਤੀਆਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਧਰਮ ਦਾ ਪਾਲਣ ਨਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਰਜ ਕਰਨਾ – ਯਾਨੀ, ਉਹ ਕਾਰਜ ਨਾ ਕਰਨਾ ਜੋ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਕਾਰਜ ਕਰਨਾ ਜੋ ਨਹੀਂ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ – ਇਹ ਅਧਰਮ ਸਾਰੇ ਕੁਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਅਧਰਮ ਸਾਰੇ ਕੁਲ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸ਼ੰਕਾ ਉਠਦਾ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਕੁਲ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਅਸਤਿਤਵ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਧਰਮ ਕਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਕਰੇਗਾ? ਇਸ ਦਾ ਉੱਤਰ ਇਹ ਹੈ: ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਲੜਨ ਯੋਗ ਪੁਰਖ ਮਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਪਰੰਤੂ ਜੋ ਯੁੱਧ ਲਈ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਜੋ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਧਰਮ ਦੇ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਹਥਿਆਰ-ਵਿਦਿਆ, ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ, ਲੋਕ-ਵਿਵਹਾਰ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਜਾਣਕਾਰ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵੀ ਪੁਰਖ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਿਤ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਹੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਉੱਚਿਤ ਆਚਰਣ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਕਮੀ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਮਨਮਰਜੀ ਨਾਲ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ – ਯਾਨੀ, ਉਹ ਉਹ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜੋ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਹੀਂ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ। ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਧਰਮ ਫੈਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।