கேசவா! நான் அசாதகமான சகுனங்களையும் காண்கிறேன்; போரில் என் உறவினர்களைக் கொன்று எந்த நன்மையையும் காணவில்லை.

சொற்பொருள்: நிமித்தானி - சகுனங்கள், ச - மற்றும், பச்யாமி - நான் பார்க்கிறேன், விபரீதானி - பாதகமான, கேசவா - ஓ கேசவா, ந - இல்லை, ச - மற்றும், ஸ்ரேயஃ - நன்மை, அனுபச்யாமி - நான் பார்க்கிறேன், ஹத்வா - கொல்வதால், ஸ்வஜனம் - உறவினர்களை, ஆஹவே - போர்க்களத்தில். சுவாமி சிவானந்தரின் உரை: கேசவா என்றால் அழகான மற்றும் அடர்த்தியான கூந்தலை உடையவர் என்று பொருள்.

**கேசவா! இப்போது தோன்றும் சகுனங்கள் கெட்டவையாகவே காண்கின்றன; போரில் என் சுற்றத்தாரைக் கொல்வதால் நன்மையொன்றும் காண்பதில்லை.** **விளக்கம் –** "கேசவா! இப்போது தோன்றும் சகுனங்கள் கெட்டவையாகவே காண்கின்றன." – எந்த ஒரு செயலையும் தொடங்கும் போது, மனதில் எவ்வளவு மிகுந்த முன்னெழுச்சியும் (உவகையும்) இருக்கிறதோ, அவ்வளவுக்கு அச்செயல் நிறைவேறுவதற்கான உறுதி ஏற்படுகிறது. ஆனால், தொடக்கத்திலேயே அந்த முன்னெழுச்சி சிதறுண்டு, மனதின் தீர்மானமும் பகுத்தறிவும் உறுதியாக இல்லையென்றால், அச்செயலின் பயன் நல்லதாக இருக்காது. இந்த உணர்வோடுதான், இப்போது என் உடலில் நிகழும் அறிகுறிகள் – கைகால்கள் தளர்தல், நடுக்கம், வாய் வறளுதல் முதலியன – இந்தத் தனிப்பட்ட சகுனங்களும் நல்லனவாக இல்லை என்று அர்ச்சுனன் கூறுகிறார். இதைத் தவிர, முன்னர் நிகழ்ந்த சகுனங்கள் – வானத்தில் விண்மீன்கள் விழுதல், காலமல்லா கிரகணங்கள், பூகம்பம், விலங்குகளும் பறவைகளும் அச்சமூட்டும் குரலெடுத்தல், சந்திரனில் உள்ள கரும்புள்ளி மங்குவதாகத் தோன்றுதல், மேகத்திலிருந்து இரத்தம் பொழிதல் முதலியன – அவையும் நல்லனவாக இல்லை. ஆக, இப்போதைய சகுனங்களையும், முன்னைய சகுனங்களையும் நான் சிந்தித்துப் பார்க்கையில், இரண்டும் கெட்டவையாகவே – அதாவது வரவிருக்கும் பேரிடிக்கு அறிகுறிகளாகவே – எனக்குத் தோன்றுகின்றன. **"போரில் என் சுற்றத்தாரைக் கொல்வதால் நன்மையொன்றும் காண்பதில்லை."** – இந்தப் போரில் நமது சுற்றத்தாரைக் கொல்வதால் நமக்கு எந்தப் பயனும் கிட்டப்போவதில்லை. இந்தப் போரின் முடிவில், இம்மையிலும் நன்மையோ, மறுமையிலும் நன்மையோ நமக்குத் தோன்றவில்லை. காரணம், தன் குடும்பத்தையே அழிப்பவன் மிகப் பெரும் பாவத்தை அடைகிறான். ஆகவே, குடும்பத்தை அழிப்பதன் மூலம் நாம் பாவத்தையே சம்பாதிப்போம்; அது நரகப் பிராப்திக்கே வழி கோலும். இந்தச் சுலோகத்தில், **"சகுனங்கள் கெட்டவையாகவே காண்கின்றன"** மற்றும் **"நன்மையொன்றும் காண்பதில்லை"** என்ற இரு கூற்றுகளின் மூலம், நான் சகுனங்களைக் கவனித்தாலும் சரி, தானாகவே சிந்தித்தாலும் சரி, இரண்டு வகையிலும் இந்தப் போரின் தொடக்கமும் அதன் முடிவும் நமக்கோ, அல்லது உலகிற்கோ பயனுள்ளதாகத் தோன்றவில்லை என்று அர்ச்சுனன் கூற விரும்புகிறார். **சந்தர்ப்பம் –** அடுத்த சுலோகத்தில், நல்ல சகுனங்களும் தோன்றாமல், நன்மையும் தெரியாமல் இருக்கும் ஒரு வெற்றியை அடைய விரும்பாததாக அர்ச்சுனன் தனது விருப்பமின்மையை வெளிப்படுத்துகிறார்.