يا جاناردانا! سمعنا أن الرجال الذين دمرت ممارساتهم الدينية العائلية يقيمون حتماً في الجحيم لمدة غير محددة.

【الفصل 1، الآية 44】 يا جاناردانا، لقد سمعنا أن أولئك الذين دُمرت ممارساتهم الدينية العائلية مقدر لهم العيش في الجحيم لفترة غير محددة. 【معاني الكلمات】 «Utsanna-kula-dharmanam» تعني أولئك الذين دُمرت ممارساتهم الدينية العائلية. «Manusyanam» تعني البشر. «Janardana» هو اسم لكريشنا. «Narake» تعني في الجحيم. «Aniyatam» تعني لفترة غير محددة. «Vasah» هو السكن. «Bhavati» تعني هو. «Iti» تعني هكذا. «Anusushruma» تعني لقد سمعنا.

**١٫٤٤.** يَا جَنَارْدَنَا! قَدْ سَمِعْنَا مِنَ التَّقْلِيدِ أَنَّ أُولَئِكَ الرِّجَالَ الَّذِينَ تُدَمَّرُ وَاجِبَاتُ أُسَرِهِمْ، يَمْكُثُونَ طَوِيلًا فِي جَهَنَّمَ. **التَّفْسِيرُ:** "أُولَئِكَ الَّذِينَ تُدَمَّرُ وَاجِبَاتُ أُسَرِهِمْ... قَدْ سَمِعْنَا" – لَقَدْ مَنَحَ الرَّبُّ الْإِنْسَانَ مَلَكَةَ التَّمْيِيزِ وَالسُّلْطَةَ لِأَدَاءِ الْأَعْمَالِ الْجَدِيدَةِ. لِذَلِكَ، فَهُوَ حُرٌّ فِي الْعَمَلِ أَوِ الْكَفِّ عَنْهُ، وَفِي أَدَاءِ الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ أَوِ الدَّنِيئَةِ. لِذَا، يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يُؤَدِّيَ وَاجِبَهُ دَائِمًا بِتَمْيِيزٍ حَذِرٍ وَتَدَبُّرٍ. غَيْرَ أَنَّ الْإِنْسَانَ، بِسَبَبِ إِغْرَاءِ مَلَذَّاتِ الْحَوَاسِّ وَنَحْوِهَا، يَسْتَخِفُّ بِتَمْيِيزِهِ وَيَصِيرُ عَبْدًا لِلتَّعَلُّقِ وَالْكَرَاهِيَةِ. وَنَتِيجَةً لِذَلِكَ، يَبْدَأُ سُلُوكُهُ فِي مُعَارَضَةِ تَعَالِيمِ الْكِتَابِ الْمُقَدَّسِ وَتَقَالِيدِ الْأُسْرَةِ. وَبِالْتَّالِي، فِي هَذَا الْعَالَمِ يُوَاجِهُ اللَّوْمَ وَعَدَمَ الْإِكْرَامِ وَالِازْدِرَاءَ، وَفِي الْعَالَمِ الْآخِرِ، يَلْقَى حَالَةً بَائِسَةً وَيَنَالُ جَهَنَّمَ. وَبِسَبَبِ خَطَايَاهُ الذَّاتِيَّةِ، يَجِبُ أَنْ يُعَانِيَ عَذَابَ جَهَنَّمَ لِفَتْرَةٍ طَوِيلَةٍ جِدًّا. وَهَكَذَا قَدْ سَمِعْنَا مِنَ الشُّيُوخِ وَالْمُعَلِّمِينَ الْعِظَامِ فِي تَقْلِيدِنَا. وَمَصْطَلَحُ "الرِّجَالِ" يَشْمَلُ كُلًّا مِنْ مُدَمِّرِي الْأُسْرَةِ وَجَمِيعَ رِجَالِ أُسْرَتِهِمْ. أَيْ، يَشْمَلُ أُولَئِكَ الَّذِينَ مَضَوْا (الْآبَاءَ)، وَأَنْفُسَهُمْ، وَأُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ (السُّلَالَةَ). **الرَّبْطُ:** كَيْفَ أَثَّرَ هَذَا الْوَصْفُ لِسِلْسِلَةِ الْكَوَارِثِ النَّاتِجَةِ عَنِ الْحَرْبِ عَلَى أَرْجُونَا نَفْسِهِ؟ هَذَا مَا سَيُبَيَّنُ فِي الْآيَةِ التَّالِيَةِ.