সেয়ে, সকল সৈন্য বিভাগত নিজ নিজ স্থানত থিয় হৈ, তোমালোক সকলে ভীষ্মকেই সৰ্বতোভাবে ৰক্ষা কৰা।

শ্লোক ১.১১: 'সেয়েহে, আপোনালোক সকলোৱে নিজ নিজ স্থানত অৱস্থান কৰি, সৈন্যবাহিনীৰ বিভিন্ন ব্যূহত ভীষ্মকহে ৰক্ষা কৰক।' শব্দৰ অৰ্থ: 'अयनेषु' অৰ্থাৎ সৈন্যব্যূহত, 'च' আৰু, 'सर्वेषु' সকলোতে, 'यथाभागम्' নিজ নিজ বিভাগ অনুসৰি, 'अवस्थिताः' অৱস্থান কৰি, 'भीष्मम्' ভীষ্মক, 'एव' কেৱল, 'अभिरक्षन्तु' ৰক্ষা কৰক, 'भवन्तः' আপোনালোক, 'सर्वे' সকলো, 'एव' নিশ্চয়কৈ, 'हि' প্ৰকৃততে।

১.১১. ভাষ্য: "আয়নেষু চ সৰ্বেষু... ভৱন্তঃ সৰ্ব এব হি" – সকলো সৈন্যবাহিনীৰ নিযুক্ত স্থানসমূহত দৃঢ়ভাৱে থিয় দি, তোমালোকে সকলো দিশৰ পৰা আৰু সকলো প্ৰকাৰে ভীষ্মক ৰক্ষা কৰিবা। "সকলো দিশৰ পৰা ভীষ্মক ৰক্ষা কৰিবা" বুলি কৈ দুৰ্যোধনে ভীষ্মক আন্তৰিকভাৱে নিজৰ পক্ষলৈ টানিব বিচাৰিছে। এই উক্তিৰ আন এটা উদ্দেশ্য হ'ল যে ভীষ্মই যুদ্ধ কৰোঁতে, কোনো ৰণবিন্যাসৰ দ্বাৰা যাতে শিখণ্ডীয়ে তেওঁৰ সম্মুখীন নহয়, তাৰ ব্যৱস্থা তোমালোকে কৰিবা। শিখণ্ডী যদি তেওঁৰ সন্মুখত আহে, তেন্তে ভীষ্মই তেওঁৰ বিৰুদ্ধে অস্ত্ৰ নুঠাব। কাৰণ শিখণ্ডী আগৰ জন্মত নাৰী আছিল, আৰু এই জন্মতো প্ৰথমে নাৰী হৈ পাছত পুৰুষ হৈছিল। সেয়েহে ভীষ্মই তেওঁক নাৰী বুলি গণ্য কৰি শিখণ্ডীৰ সৈতে যুদ্ধ নকৰাৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছে। এই শিখণ্ডী শংকৰৰ বৰতেই কেৱল ভীষ্মক বধ কৰিবলৈহে জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল। গতিকে, শিখণ্ডীৰ পৰা ভীষ্মক ৰক্ষা কৰিব পাৰিলে তেওঁ আন সকলোকে বধ কৰিব, আৰু আমাৰ নিশ্চিত বিজয় সুনিশ্চিত হ'ব। এই ভাৱনা লৈয়েই দুৰ্যোধনে সকলো মহাৰথীক ভীষ্মক ৰক্ষা কৰিবলৈ আদেশ দিছে। প্ৰাসঙ্গিক তথ্য: দ্ৰোণাচাৰ্যৰ নীৰৱতাত দুৰ্যোধনৰ মানসিক উৎসাহ হ্ৰাস পোৱা লক্ষ্য কৰি, সঞ্জয়ে পৰৱৰ্তী শ্লোকত ভীষ্মই তেওঁৰ প্ৰতি দেখোৱা স্নেহ আৰু শুভেচ্ছাৰ কথা ব্যক্ত কৰিছে।