તેથી, સર્વે સૈન્યવિભાગોમાં પોતપોતાના સ્થાને સ્થિત રહીને, તમે સર્વે ભીષ્મ પિતામહની જ રક્ષા કરો.

શ્લોક ૧.૧૧: 'તેથી, તમે બધા સૈન્યના વિવિધ ભાગોમાં તમારા નિર્ધારિત સ્થાનો પર રહીને, માત્ર ભીષ્મની જ રક્ષા કરો.' શબ્દાર્થ: 'अयनेषु' એટલે સૈન્યની વ્યૂહરચનામાં, 'च' એટલે અને, 'सर्वेषु' એટલે બધામાં, 'यथाभागम्' એટલે પોતપોતાના વિભાગ મુજબ, 'अवस्थिताः' એટલે સ્થિત રહીને, 'भीष्मम्' એટલે ભીષ્મ, 'एव' એટલે જ, 'अभिरक्षन्तु' એટલે રક્ષા કરો, 'भवन्तः' એટલે તમે બધા, 'सर्वे' એટલે બધા, 'एव' એટલે જ, 'हि' એટલે નિશ્ચિતપણે.

૧.૧૧. ટીકા: "અયનેષુ ચ સર્વેષુ... ભવન્તઃ સર્વ એવ હિ" – હે સર્વ યોદ્ધાઓ, તમે બધા જ તમારા તમારા નિયત સ્થાનોએ દૃઢપણે ઊભા રહીને, ભીષ્મજીની ચોમેરથી અને દરેક રીતે રક્ષા કરો. "ભીષ્મની ચોમેરથી રક્ષા કરો" એમ કહીને, દુર્યોધન ભીષ્મને અંતરમાં પોતાની તરફ ખેંચવા ઇચ્છે છે. આ કથનનો બીજો ભાવાર્થ એ છે કે જ્યારે ભીષ્મ યુદ્ધ કરે, ત્યારે તમે એવી વ્યવસ્થા કરો કે કોઈપણ દ્વારથી શિખંડી તેમની સામે ન આવે. જો શિખંડી તેમની સામે આવશે, તો ભીષ્મ તેની વિરુદ્ધ શસ્ત્ર ઉઠાવશે નહીં. કારણ કે શિખંડી પોતાના પૂર્વજન્મમાં સ્ત્રી હતો, અને આ જન્મમાં પણ તે પહેલાં સ્ત્રી હતો અને પછી પુરુષ બન્યો હતો. તેથી, ભીષ્મ તેને સ્ત્રી ગણે છે અને શિખંડી સાથે યુદ્ધ ન કરવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી છે. આ શિખંડી તો શંકરના વરદાનથી ભીષ્મનો વધ કરવા માટે જ જન્મ્યો છે. આમ, જો ભીષ્મનું શિખંડીથી રક્ષણ થાય, તો તે બાકીના બધાનો સંહાર કરશે અને આપણી વિજયની ખાતરી થશે. આ દૃષ્ટિકોણ રાખીને, દુર્યોધન બધા મહારથીઓને ભીષ્મની રક્ષા કરવાની આજ્ઞા આપે છે. સંદર્ભ: દ્રોણાચાર્યના મૌનને કારણે દુર્યોધનની માનસિક ઉત્સુકતા ઓછી થઈ છે એવું જોઈને, સંજય આગળના શ્લોકમાં ભીષ્મે તેના પ્રતિ બતાવેલા સ્નેહ અને સદ્ભાવનો પ્રગટ કરે છે.