ஆகவே, எல்லாப் படைவீடுகளிலும் தத்தமது இடங்களில் நின்று, நீங்கள் எல்லாரும் பீஷ்மரையே எல்லாப் பக்கங்களிலிருந்தும் காக்கவும்.

சுலோகம் 1.11: 'ஆகவே, நீங்கள் அனைவரும் உங்கள் படைகளின் பிரிவுகளில் அந்தந்த இடங்களில் நிலைபெற்று, பீஷ்மரை மட்டும் பாதுகாத்திடுங்கள்.' சொற்பொருள்: 'अयनेषु' - படைகளின் வியூகங்களில், 'च' - மற்றும், 'सर्वेषु' - அனைத்திலும், 'यथाभागम्' - அந்தந்தப் பிரிவுகளின்படி, 'अवस्थिताः' - நிலைபெற்று, 'भीष्मम्' - பீஷ்மரை, 'एव' - மட்டுமே, 'अभिरक्षन्तु' - பாதுகாத்திடுங்கள், 'भवन्तः' - நீங்கள், 'सर्वे' - அனைவரும், 'एव' - நிச்சயமாக, 'हि' - உண்மையாகவே.

1.11. வியாக்கியானம்: "அயநேஷு ச ஸர்வேஷு... பவந்த: ஸர்வ ஏவ ஹி" – எல்லா முனைகளிலும் உங்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ள நிலைகளில் உறுதியாக நின்று, நீங்கள் அனைவரும் எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும், எல்லா வகைகளிலும் பீஷ்மரைப் பாதுகாக்க வேண்டும். "எல்லாப் பக்கங்களிலிருந்தும் பீஷ்மரைப் பாதுகாக்க வேண்டும்" என்று சொல்லி, துரியோதனன் உள்ளூர பீஷ்மரைத் தன் பக்கமாக ஈர்க்க விரும்புகிறான். இந்த வாக்கியத்தின் மற்றொரு நோக்கம் என்னவென்றால், பீஷ்மர் போர் புரியும்போது, எந்த அணி வாயிலின் மூலமாகவும் சிகண்டி அவருக்கு எதிராக வராமல் நீங்கள் கவனிக்க வேண்டும். சிகண்டி அவர் முன் வந்தால், பீஷ்மர் அவருக்கெதிராக ஆயுதம் ஏந்தமாட்டார். காரணம், சிகண்டி முன் பிறப்பில் பெண்ணாக இருந்தவர்; இந்தப் பிறப்பிலும் முதலில் பெண்ணாகப் பிறந்து, பின்னர் ஆணாக மாற்றம் பெற்றவர். ஆகவே, பீஷ்மர் அவரை ஒரு பெண்ணாகவே கருதி, சிகண்டியோடு போரிட மாட்டேன் என்று சபதம் எடுத்துள்ளார். இந்தச் சிகண்டி, சங்கரனின் வரத்தினால் பீஷ்மரைக் கொல்வதற்காகவே பிறந்தவர். எனவே, சிகண்டியிடமிருந்து பீஷ்மரைப் பாதுகாத்தால், அவர் மற்ற அனைவரையும் கொன்று தீர்ப்பார்; நமது வெற்றி உறுதியாகிவிடும். இந்தக் கருத்தை மனத்தில் கொண்டுதான், துரியோதனன் அனைத்து மாவீரர்களுக்கும் பீஷ்மரைப் பாதுகாக்கும்படி கட்டளையிடுகிறார். பின்னணி: துரோணாசாரியரின் மௌனத்தால் துரியோதனனின் மன உற்சாகம் தணிந்ததைக் கண்ட சஞ்சயன், அடுத்த சுலோகத்தில் பீஷ்மர் அவனுக்குக் காட்டிய அன்பையும் நல்லெண்ணத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறார்.