**১.৩২:** হে কৃষ্ণ! মই জয়ো নিবিচাৰোঁ, ৰাজ্যও নিবিচাৰোঁ, সুখ-ভোগও নিবিচাৰোঁ। হে গোবিন্দ! আমাৰ বাবে ৰাজ্যৰ কি প্ৰয়োজন? ভোগ-বিলাসৰ কি প্ৰয়োজন? বা জীৱনৰেই বা কি প্ৰয়োজন?
**ভাষ্য:** অৰ্থ—"হে কৃষ্ণ, মই জয়ো নিবিচাৰোঁ, ৰাজ্যও নিবিচাৰোঁ, সুখ-ভোগও নিবিচাৰোঁ"—ধৰা হওক, আমি এই যুদ্ধত বিজয়ী হলোঁ; জয়ে সমগ্ৰ পৃথিৱীৰ ওপৰত আমাক আধিপত্য আৰু ৰাজত্ব দিব। পৃথিৱীৰ ৰাজ্য লাভ কৰিলে আমাক নানাপ্ৰকাৰৰ সুখ-ভোগ মিলিব। তথাপিও মই এইবোৰৰ কোনোৱেই নিবিচাৰোঁ—অৰ্থাৎ, মোৰ মনত জয়, ৰাজ্য বা সুখ-ভোগৰ কোনো লোভ-লালসা নাই।
"হে গোবিন্দ, আমাৰ বাবে ৰাজ্যৰ কি প্ৰয়োজন, ভোগ-বিলাসৰ কি প্ৰয়োজন, বা জীৱনৰেই বা কি প্ৰয়োজন?"—যেতিয়া আমাৰ মনত (জয়, ৰাজ্য বা সুখ-ভোগৰ) কোনো ইচ্ছা-বাসনাই নাথাকে, তেতিয়া আমি যিমানেই ডাঙৰ ৰাজ্য লাভ কৰোঁ কিয়, আমাৰ তাৰ পৰা কি লাভ? আমি যিমানেই সুন্দৰ সুখ-ভোগ পাওঁ কিয়, আমাৰ বাবে সেইবোৰৰ কি উপকাৰ? বা, আত্মীয়-স্বজনক বধ কৰি ৰাজ্যৰ সুখ-ভোগ উপভোগ কৰি বহু বছৰ জীয়াই থকাটো আমাৰ বাবে কি মঙ্গলকৰ? সাৰমৰ্ম হল যে জয়, ৰাজ্য আৰু ভোগ-বিলাসে তেতিয়াহে সুখ দিব পাৰে, যেতিয়া তাৰ প্ৰতি অন্তৰত ইচ্ছা থাকে, মোহ থাকে, তাৰ গুৰুত্বৰ অনুভূতি থাকে। কিন্তু আমাৰ ভিতৰত তেনে কোনো ইচ্ছা-বাসনাই নাই। গতিকে, সেইবোৰে আমাক কি সুখ দিব? এই আত্মীয়সকলক বধ কৰি আমাৰ জীয়াই থকাৰো কোনো ইচ্ছা নাই; কাৰণ আমাৰ আত্মীয়সকল নষ্ট হ'লে, এই ৰাজ্য আৰু এই ভোগ-বিলাস কাৰ বাবে উপযোগী হ'ব? ৰাজ্য, ভোগ-বিলাস আদি পৰিয়ালৰ বাবেহে, কিন্তু যেতিয়া সিহঁত নিজেই মৰি যাব, তেতিয়া কোনে সেইবোৰ ভোগ কৰিব? ভোগ তো দূৰৰ কথা, বৰঞ্চ আমাৰ আৰু অধিক চিন্তা আৰু শোক হ'ব!
**সম্বন্ধ—** অৰ্জুনে পৰৱৰ্তী শ্লোকবোৰত কিয় তেওঁ জয় আদি নিবিচাৰে তাৰ কাৰণ ব্যাখ্যা কৰিছে।
★🔗
