**1.32 :** Ô Krishna ! Je ne désire ni la victoire, ni le royaume, ni même les plaisirs. Ô Govinda ! À quoi nous servirait un royaume ? À quoi nous serviraient les jouissances ? Ou à quoi nous servirait la vie elle-même ?
**Commentaire : Explication —** « Je ne désire pas la victoire, ô Krishna, ni le royaume ni les plaisirs » — Supposons que nous soyons victorieux dans cette guerre ; la victoire nous accorderait la souveraineté et la domination sur toute la terre. Obtenir le royaume de la terre nous apporterait de multiples sortes de plaisirs. Pourtant, je ne désire rien de tout cela — ce qui signifie que mon esprit ne nourrit aucune aspiration pour la victoire, le royaume ou les plaisirs.
« À quoi nous servirait un royaume, ô Govinda, à quoi nous serviraient les jouissances, ou même la vie ? » — Lorsqu’il n’y a absolument aucun désir (de victoire, de royaume ou de plaisir) dans notre esprit, alors quel bénéfice y a-t-il pour nous, quel que soit le royaume que nous pourrions obtenir ? Quel que soit le nombre de belles jouissances que nous pourrions recevoir, à quoi nous serviraient-elles ? Ou, après avoir tué nos proches, à quoi nous sert-il de vivre encore de nombreuses années, à jouir des plaisirs d’un royaume ? L’essence est que la victoire, le royaume et les jouissances ne peuvent donner le bonheur que lorsqu’il existe en nous un désir intérieur pour eux, une affection pour eux, un sentiment de leur importance. Mais en nous, il n’y a aucun désir de ce genre. Par conséquent, quel bonheur peuvent-ils nous apporter ? Après avoir tué ces parents, nous n’avons aucun désir de vivre ; car lorsque nos proches périssent, pour qui ce royaume et ces jouissances seront-ils utiles ? Le royaume, les jouissances et autres sont destinés à la famille, mais lorsque celle-ci est elle-même morte, qui en jouira ? Loin d’être une jouissance, au contraire, nous aurons une anxiété et une douleur encore plus grandes !
**Lien —** Arjuna explique la raison pour laquelle il ne désire pas la victoire et ainsi de suite dans les versets suivants.
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