**অনুবাদ:**
সঞ্জয়ে ক'লে: এইবুলি কৈ, অৰ্জুনে শোকত অভিভূত হৈ নিজৰ ধনু-কাঁড় এৰি দি ৰণক্ষেত্ৰৰ মাজত ৰথত বহি পৰিল।
**ব্যাখ্যা:** 'এইবুলি কৈ... শোকত অভিভূত হৈ' — যুদ্ধত লিপ্ত হোৱাটোৱেই সকলো অমঙ্গলৰ মূল, ইয়াত স্বজন-বিয়োগ আৰু পৰকালত নৰকপ্ৰাপ্তি ঘটাব বুলি যুক্তি আৰু শাস্ত্ৰৰ সৈতে যি যুক্তি দাঙি ধৰিলে, সেই অৰ্জুনৰ মন শোকত অতি ব্যথিত হৈ পৰিল আৰু তেওঁ যুদ্ধ নকৰাৰ দৃঢ় সিদ্ধান্ত ল'লে। যি ৰণক্ষেত্ৰলৈ ধনুহাতত লৈ উৎসাহেৰে আহিছিল, তাতে বাওঁহাতেৰে গাণ্ডীৱ ধনু আৰু সোঁহাতেৰে শৰ তলত থৈ দিলে। য'ত থিয় দি উভয় সেনা চাইছিল, সেই ৰথৰ মাজভাগতে নিজে বহি পৰিল, শোকৰ ভাৱ ধৰিলে।
অৰ্জুনৰ এই শোকৰ মূল কাৰণ হ'ল: ভগৱান স্বয়ং ৰথ ভীষ্ম-দ্ৰোণৰ সন্মুখত ৰাখি অৰ্জুনক কৌৰৱসকল চাবলৈ ক'লে। সেইসকলক দেখি অৰ্জুনৰ অন্তৰত নিহিত থকা মোহ জাগ্ৰত হ'ল। এই মোহ জাগ্ৰত হোৱাৰ ফলত অৰ্জুনে ক'লে যে এই যুদ্ধত আমাৰ স্বজনসকল নিহত হ'ব। স্বজন-বিয়োগেই এক ডাঙৰ ক্ষতি। দুৰ্যোধন আদিয়ে লোভত পৰি এই ক্ষতি গণনা কৰা নাই। কিন্তু আমি এই যুদ্ধৰ পৰা হ'বলগীয়া ভয়ংকৰ দুৰ্যোগৰ শৃংখলালৈ মন দিব লাগে আৰু এনে পাপৰ পৰা বিৰত হ'ব লাগে। ৰাজ্য আৰু ভোগৰ লোভত পৰি আমাৰ নিজৰ বংশকে নাশ কৰিবলৈ ওলাই এই ৰণভূমিত থিয় দি আমি এক ডাঙৰ ভুল কৰিলো! গতিকে, মোৰ সন্মুখত থকা ৰণবীৰসকলে যদি অস্ত্ৰহীন, যুদ্ধবিৰোধী মোক হত্যা কৰে, তেন্তে সিয়েই মোৰ মঙ্গল। এনেদৰে, হৃদয়ত মোহে পূৰ্ণভাৱে আধিপত্য কৰাৰ বাবে অৰ্জুনে যুদ্ধত বিৰত থাকাটো আৰু নিজৰ মৃত্যুতকৈও কল্যাণ দেখিলে, আৰু শেষত সেই মোহৰ বাবেই ধনু-কাঁড় ত্যাগ কৰি নিমগ্ন হৈ বহি পৰিল। মোহৰ শক্তি ইমানেই যে ধনু তুলি যুদ্ধৰ বাবে সাজু হৈ থকা সেই অৰ্জুনেই এতিয়া ধনু তলত থৈ শোকত একেবাৰে বিহ্বল হৈ পৰিল!
এনেদৰে, 'ওঁ তৎ সৎ' — এই পবিত্ৰ শব্দ উচ্চাৰণৰ সৈতে, ব্ৰহ্মবিদ্যা আৰু যোগশাস্ত্ৰৰূপী উপনিষদ্, শ্ৰীমদ্ভগৱদগীতাৰ শ্ৰীকৃষ্ণ-অৰ্জুন সংবাদৰ প্ৰথম অধ্যায় 'অৰ্জুনবিষাদযোগ' সমাপ্ত হ'ল।
★🔗
