સંજય બોલ્યા: આ પ્રમાણે કહીને, શોકથી વ્યગ્ર ચિત્તવાળો અર્જુન યુદ્ધભૂમિમાં ધનુષ્ય અને બાણને દૂર ફેંકી દઈ રથના આસને બેઠો.

સંજયે કહ્યું: રણભૂમિમાં આ પ્રમાણે કહીને, અર્જુન બાણ સહિત ધનુષનો ત્યાગ કરીને, શોકથી વ્યાકુળ ચિત્તે રથના પાછલા ભાગમાં બેસી ગયો. શબ્દાર્થ: 'એવમ્' એટલે આમ, 'ઉક્त्वा' એટલે કહીને, 'અર્જુનઃ' એટલે અર્જુન, 'સંખ્યે' એટલે યુદ્ધમાં, 'રથોપસ્થે' એટલે રથની બેઠક પર, 'ઉપાવિશત્' એટલે બેસી ગયો, 'વિસૃજ્ય' એટલે ત્યાગ કરીને, 'સશરમ્' એટલે બાણ સાથે, 'ચાપમ્' એટલે ધનુષ, 'શોકસંવિગ્નમાનસઃ' એટલે શોકથી દુઃખી મનવાળો. આ રીતે શ્રીમદ ભગવદ ગીતાના પ્રથમ અધ્યાય 'અર્જુન વિષાદ યોગ'ની સમાપ્તિ થાય છે.

**શ્રીમદ્ ભગવદ્ ગીતા | અધ્યાય ૧ | શ્લોક ૪૭** **મૂળ શ્લોક:** સંજય ઉવાચ | એવમુક્ત્વા હૃષીકેશં ગુડાકેશઃ પરંતપ | ન યોત્સ્ય ઇતિ ગોવિન્દમુક્ત્વા તૂષ્ણીં બભૂવ હ ॥ **અનુવાદ:** સંજય બોલ્યા: આવું કહીને, અર્જુન, જેનું મન શોકથી વ્યાકુળ થઈ ગયું હતું, તેમણે પોતાનો ધનુષ્ય-બાણ નીચે મૂકી દીધા અને રથ પર, યુદ્ધભૂમિની મધ્યમાં જ બેસી ગયા. **ટીકા:** 'આવું કહીને... શોકથી વ્યાકુળ ચિત્ત' — યુદ્ધ કરવું એ તો સર્વ વિપત્તિઓનું મૂળ છે, તેમાં સ્વજનોનો નાશ અને પરલોકમાં નરકની પ્રાપ્તિ થાય છે, એવું યુક્તિપૂર્વક અને શાસ્ત્રીય પ્રમાણથી કહીને, અર્જુનનું મન શોકથી અત્યંત વિચલિત થઈ ગયું અને તેમણે યુદ્ધ ન કરવાનો દૃઢ નિશ્ચય કર્યો. જે યુદ્ધભૂમિ પર તે ધનુષ્ય હાથમાં લઈને અને ઉત્સાહથી ભરપૂર આવ્યા હતા, ત્યાં જ હવે તેમણે ડાબા હાથથી ગાંડીવ ધનુષ્ય અને જમણા હાથથી બાણ નીચે મૂકી દીધાં. તેઓ પોતે જ રથના મધ્યભાગમાં, જ્યાં બંને સેનાઓને જોવા માટે તેઓ ઊભા હતા, ત્યાં જ બેસી ગયા અને શોકની મુદ્રા ધારણ કરી. અર્જુનની આ શોકાવસ્થાનું મુખ્ય કારણ એ છે કે: સ્વયં ભગવાને જ રથને ભીષ્મ-દ્રોણ સમક્ષ ઊભો કરી અર્જુનને કૌરવોને જોવા કહ્યું હતું. તેમને જોયા પછી અર્જુનના અંતરમાં સુષુપ્ત રહેલું મોહ જાગૃત થયું. આ મોહ જાગૃત થતાં, અર્જુન કહે છે કે આ યુદ્ધમાં આપણા સ્વજનોનો નાશ થશે. સ્વજનોનો મૃત્યુ પોતે જ મહાન નુકસાન છે. દુર્યોધનાદિ લોભવશ આ નુકસાનને ધ્યાનમાં લેતા નથી. પરંતુ આપણે તો આ યુદ્ધથી ઉત્પન્ન થનારી ભીષણ વિપત્તિઓની શૃંખલા પર ધ્યાન આપવું જોઈએ અને આવા પાપમાંથી નિવૃત્ત થવું જોઈએ. રાજ્ય અને સુખના લોભમાં આવીને આપણે આ યુદ્ધભૂમિ પર ઊભા રહીને પોતાના જ કુળનો નાશ કરવા તૈયાર થયા એ આપણી ભારી ભૂલ થઈ! તેથી, જો મારા સામે ઊભેલા યોદ્ધાઓ, શસ્ત્રહીન અને યુદ્ધ ન કરતા મારો વધ કરે તો પણ તે મારા ભલામાં જ ગણાશે. આમ, હૃદય પર છાઈ જતા મોહના કારણે, અર્જુનને યુદ્ધ ન કરવામાં અને પોતાના મૃત્યુમાં પણ લાભ દેખાય છે અને અંતે, તે જ મોહના કારણે, તે ધનુષ્ય-બાણ નીચે મૂકીને નિરાશામાં ડૂબી જઈને બેસી જાય છે. મોહની શક્તિ એવી છે કે જે અર્જુન ધનુષ્ય ઉપાડી યુદ્ધ માટે તૈયાર થયા હતા, તે જ અર્જુન હવે ધનુષ્ય નીચે મૂકી શોકમાં સંપૂર્ણ વ્યાકુળ થઈ ગયા છે! આમ, પરમ પવિત્ર 'ઓં તત્ સત્' શબ્દોનો ઉચ્ચાર કરીને, બ્રહ્મવિદ્યા અને યોગશાસ્ત્રરૂપ, ઉપનિષદ્ સમાન શ્રીમદ્ ભગવદ્ ગીતા નામક શ્રીકૃષ્ણ-અર્જુન સંવાદમાં 'અર્જુનવિષાદયોગ' નામનો પ્રથમ અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.