संजय भन्छन्: यसरी भन्दै दुःखले व्याकुल भएको मनको अर्जुनले धनुष्य र तीरहरू राखिदिए र रथमा युद्धभूमिको बीचमा बसिहाले।
टीका: 'यसरी भन्दै... दुःखले व्याकुल मन' — युद्ध गर्नु सबै विपत्तिको मूल हो, यसले यहाँ आफन्तहरूको विनाश र परलोकमा नरक प्राप्ति हुनेछ भन्ने तर्क र शास्त्रीय प्रमाणसहित कथन गरेपछि, अर्जुनको मन शोकले अत्यधिक व्यथित भयो र उनले युद्ध नगर्ने दृढ संकल्प गरे। त्यही युद्धभूमिमा जहाँ उनी धनुष्य हातमा लिएर उत्साहपूर्वक आएका थिए, अब उनले गाण्डीव धनुष्य बाँया हातले र तीर दायाँ हातले राखिदिए। आफू पनि रथको मध्यभागमा, दुवै सेना हेर्न खडा भएको ठाउँमै, शोकाकुल मुद्रामा बसिहाले।
अर्जुनको यो दुःखी अवस्थाको प्रमुख कारण यो हो: भगवान् आफैले रथ भीष्म र द्रोणको अगाडि उभ्याएर अर्जुनलाई कौरवहरूलाई हेर्न भनेका थिए। तिनलाई देखेपछि अर्जुनभित्र सुुतिरहेको मोह जाग्रत भयो। यो मोह जागेपछि अर्जुन भन्छन् कि यस युद्धमा हाम्रा आफन्तहरू मारिनेछन्। आफन्तको मृत्यु नै ठूलो क्षति हो। दुर्योधन आदि लोभले यो क्षतिको विचार गरिरहेको छैनन्। तर हामीले यस युद्धबाट हुने भयङ्कर विपत्तिको श्रृंखलालाई ध्यान दिनुपर्छ र यस्तो पापबाट निवृत्त हुनुपर्छ। राज्य र भोगको लोभले प्रेरित भएर आफ्नै कुलको नाश गर्न तयार भई यो युद्धभूमिमा उभिएर हामीले ठूलो भूल गर्यौं! त्यसैले, अगाडि खडा योद्धाहरूले मलाई, निहत्थै र युद्ध नगर्ने गरी, मारिदिए पनि त्यो मेरो हितमै हुनेछ। यसरी, हृदयमा छाएको मोहको कारण अर्जुनले युद्ध नगर्नुमा र आफ्नो मृत्युमा पनि हित देख्छन् र अन्त्यमा, त्यही मोहले नै धनुष्य-तीर राखेर निराशामा डुबेर बस्छन्। मोहको शक्ति यस्तो हुन्छ कि त्यही अर्जुन जो धनुष्य उठाएर युद्धको तयारी गरिरहेका थिए, त्यही अर्जुन अब धनुष्य राखेर शोकले पूर्णरूपले अभिभूत छन्!
यसप्रकार, ॐ तत् सत् यी पवित्र अक्षरहरूको उच्चारणसहित, श्रीकृष्ण र अर्जुनको संवादमा रहेको, ब्रह्मविद्या र योगशास्त्ररूपी उपनिषद् श्रीमद्भगवद्गीताको 'अर्जुनविषादयोग' नामक पहिलो अध्याय पूर्ण भयो।
★🔗
