سانجایا گفت — بدینسان، به آرجونا که از دلسوزی و اندوه در رنج بود، با چشمانی پر از اشک و پریشان، مدهوسودانا این سخنان را گفت.

سانجایا گفت: به او که این‌گونه غرق در ترحم و اندوهگین بود، با چشمانی پر از اشک و آشفته، مادوسودانا (کریشنا) این سخنان را گفت. معانی کلمات: Tam (به او)، Tatha (این‌گونه)، Kripaya (با ترحم)، Avistam (غرق شده)، Ashrupurnakulekshanam (با چشمان پر از اشک و آشفته)، Vishidantam (اندوهگین)، Idam (این)، Vakyam (سخنان)، Uvacha (گفت)، Madhusudanah (مادوسودانا).

سنجیه گفت: به آرجون که اینچنین دچار ترس و بزدلی شده بود و می‌گریست و دیدگانش از اشک پر شده بود، ارباب مدهوسودان این سخنان (آینده) را گفت. شرح: 'به او که اینچنین دچار دلسوزی (و ترحم) شده بود' — آرجون که در ارابه نشسته بود، این فرمان را به ارباب که حاضر و ساربان او بود می‌دهد: "ای اچیوتا! ارابه مرا میان دو سپاه قرار ده، تا ببینم چه کسانی حاضرند در این جنگ با من بجنگند؟" یعنی کدام جنگ‌جویان آنقدر شهامت دارند که پیش آیند و با پهلوانی چون من بجنگند؟ چگونه جرأت جنگیدن با مرا یافته‌اند در حالی که مرگ به چهره‌شان می‌نگرد؟ همان آرجون که چنین شور و شجاعتی برای نبرد داشت، آنچنان داغدار و گمراه از ترس مردن خویشاوندانش شد، به‌محض دیدن آنان در هر دو سپاه، که بدنش سست می‌شود، دهانش خشک می‌شود، بدنش می‌لرزد، موهایش سیخ می‌شود، کمان از دستش می‌لغزد، پوستش می‌سوزد، حتی توان ایستادن را از دست می‌دهد و ذهنش پریشان می‌شود. از یک سو، سرشت ذاتی آرجون 'نه نرم‌خویی است و نه گریز'، و از سوی دیگر، اینجا آرجون است، گرفتار عیب بزدلی و اندوه، که در میان ارابه می‌نشیند! سنجیه با شگفتی بسیار، همین حس را با واژگان پیش‌گفته بیان می‌کند. حتی در آیه بیست و هشتم از فصل نخست، سنجیه برای آرجون از واژگان 'دریغ‌دلی شدید' استفاده کرده بود. 'چشمانش پریشان و پر از اشک بود' — حتی در وجود پهلوانی بزرگ چون آرجون، گمراهی خویشاوندی چیره شده و اشک چشمانش را پر کرده است! آنقدر اشک جمع شده که نمی‌تواند به درستی از چشمانش ببیند. 'به او که اندوهناک بود، مدهوسودان این سخن را گفت' — به آرجون که اینچنین از روی بزدلی اندوهگین بود، ارباب مدهوسودان این (سخنان که در آیات دوم و سوم بیان خواهد شد) را گفت. در اینجا، تنها گفتن 'با اندوهناک سخن گفت' کافی می‌بود؛ نیازی به گفتن 'این سخن' نبود؛ زیرا واژه 'سخن' ذاتاً در فعل 'گفت' گنجانده شده است. با این حال، هدف از آوردن واژه 'سخن' این است که این گفته، این خطاب ارباب، بسیار فوق‌العاده است. این ضربه‌ای مستقیم است بر شرارت ترک وظیفه‌ای که به ظاهر در پوشش دهرمه بر آرجون چیره شده بود. این همان است که در تصمیم آرجون برای خودداری از نبرد، تلاطم ایجاد می‌کند. این همان است که آرجون را از عیب خود آگاه می‌سازد و در او جستجویی برای رستگاری خویش برمی‌انگیزد. تحت تأثیر همین خطاب ژرف است که آرجون مریدیت ارباب را می‌پذیرد و به او پناه می‌برد (۲.۷). معنای ضمنی استفاده سنجیه از واژه 'مدهوسودان' این است که ارباب شری کریشنا، نابودکننده اهریمنی به نام مدهو است، یعنی او نابودکننده ذات‌های پلید است. بنابراین، او بدون سبب کردن نابودی ذات‌های پلیدی چون دوریودنه و دیگران آرام نخواهد گرفت. پیوند: ارباب چه سخنانی به آرجون گفت — این در دو آیه بعد بیان شده است.