산자야가 말하길: 이처럼 비겁함에 사로잡혀, 슬퍼하며 눈물로 시야가 가려진 아르주나에게, 주 마두수단(마두를 죽인 자)께서 이렇게 (이어질) 말씀을 하셨다.
해설: '이렇게 연민에 사로잡힌 그에게'—아르주나는 전차에 앉아, 그의 전차사수로 계신 주님께 이렇게 명령합니다: "오 아차류타(떨어지지 않는 분)여! 내 전차를 두 군대 사이에 세워 주소서. 그래서 이 전쟁에서 나와 싸우려는 자들이 누구인지 볼 수 있게 하소서." 즉, 어떤 전사들이 나와 같은 영웅과 함께 싸우러 나설 용기를 지녔는가? 죽음이 눈앞에 있는데도 어떻게 나와 싸울 용기를 찾았는가? 바로 그 아르주나가, 전투에 대한 그런 열의와 용맹을 지녔던 그 아르주나가, 양쪽 군대에서 친족들을 보고 그들이 죽을 것이라는 두려움에 사로잡혀 그렇게 슬픔에 빠지고 미혹되어, 그의 몸은 약해지고, 입은 마르고, 몸은 떨리고, 털은 곤두서며, 활은 손에서 미끄러지고, 피부는 타는 듯하며, 설 힘조차 잃고, 마음은 어지러워졌습니다. 한편으로는 '비겁함도 도망침도 아닌' 아르주나의 본성이 있고, 다른 한편으로는 비겁함과 슬픔이라는 결함에 시달려 전차 한가운데에 앉아 있는 아르주나가 있습니다! 산자야는 큰 놀라움으로 바로 이 심정을 앞서 말한 말을 통해 표현하고 있습니다.
심지어 첫 장 스물여덟 번째 절에서도 산자야는 아르주나를 위해 '강한 연민에 사로잡힌'이라는 말을 사용했습니다.
'고통받고 눈물로 가득 찬 눈을 가진'—아르주나와 같은 위대한 영웅 안에서도 가족에 대한 미혹이 우세하여 눈물이 그의 눈을 가득 채웠습니다! 너무 많은 눈물이 고여서 그는 눈으로 제대로 볼 수 없습니다.
'그렇게 슬퍼하는 그에게, 마두수단께서 이 말씀을 하셨다'—이렇게 비겁함으로 인해 슬퍼하는 아르주나에게, 주 마두수단께서 이렇게 (두 번째와 세 번째 절에서 밝혀질) 말씀을 하셨습니다.
여기서, 단순히 '슬퍼하는 자에게 말씀하셨다'고만 해도 충분했을 것입니다; '이 말씀을'이라고 말할 필요는 없었습니다; 왜냐하면 '말씀하셨다'는 동사 안에 이미 '말씀'이라는 의미가 포함되어 있기 때문입니다. 그럼에도 불구하고 '말씀'이라는 단어를 사용한 목적은 주님의 이 발언, 이 담화가 가장 비범하기 때문입니다. 그것은 아르주나에게 덮쳐온, 법(다르마)의 외관을 띤 의무 포기의 악에 대한 직접적인 타격입니다. 그것은 아르주나의 전투 중단 결정에 혼란을 일으키는 것입니다. 그것은 아르주나로 하여금 자신의 결함을 깨닫게 하고 자신의 안녕을 위한 탐구를 그 안에서 깨우치는 것입니다. 이 심오한 담화의 영향으로 아르주나는 주님께 제자됨을 받아들이고 그분께 귀의합니다(2.7).
산자야가 '마두수단'이라는 단어를 사용한 함의는 주 슈리 크리슈나께서 마두라는 이름의 악마를 죽인 자, 즉 악한 본성을 지닌 자들의 파괴자라는 뜻입니다. 따라서 그분은 두료다나와 같은 악한 본성의 자들이 파멸하지 않도록 쉬지 않으실 것입니다.
연결: 주님께서 아르주나에게 하신 말씀은 무엇인가—이는 다음 두 절에서 서술됩니다.
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