ત્યારે કૌરવોમાં વૃદ્ધ અને પ્રતાપી પિતામહ ભીષ્મે તે (દુર્યોધન)ના હૃદયમાં આનંદ ઉત્પન્ન કરતા, ઉચ્ચ સ્વરે સિંહનાદ કરીને શંખનો ધ્વનિ કર્યો.

શ્લોક ૧.૧૨: કૌરવોમાં સૌથી વડીલ અને પ્રતાપી દાદા ભીષ્મે દુર્યોધનને આનંદિત કરવા માટે સિંહની જેમ ગર્જના કરી અને જોરથી શંખ ફૂંક્યો. શબ્દાર્થ: તસ્ય એટલે દુર્યોધનના, સઞ્જનયન્ એટલે ઉત્પન્ન કરતા, હર્ષમ્ એટલે આનંદ, કુરુવૃદ્ધઃ એટલે કુરુવંશના સૌથી વડીલ, પિતામહઃ એટલે દાદા, સિંહનાદમ્ એટલે સિંહ જેવી ગર્જના, વિનદ્ય એટલે ગર્જના કરીને, ઉચ્ચૈઃ એટલે મોટેથી, શંખમ્ એટલે શંખ, દધ્મૌ એટલે ફૂંક્યો, પ્રતાપવાન એટલે તેજસ્વી અથવા પ્રતાપી.

ત્યારે કુરુકુળના પૂજ્ય પિતામહ, પરાક્રમી ભીષ્મે દુર્યોધનના હૃદયને પ્રસન્ન કરવા સિંહની જેમ ગર્જના કરીને પોતાનું શંખ ફૂંક્યું. ટીકા: 'હૃદયને પ્રસન્ન કરવા' — શંખનાદ કારણ છે અને દુર્યોધનના હૃદયમાં આનંદ કાર્ય છે, એટલે શંખનાદનું વર્ણન પહેલાં અને આનંદનું પછી આવવું જોઈએ (એટલે કે 'શંખ ફૂંકીને દુર્યોધનને પ્રસન્ન કર્યા' એમ કહેવું જોઈએ), પણ અહીં એમ નથી કહ્યું. બલકે 'દુર્યોધનને પ્રસન્ન કરતાં ભીષ્મે શંખ ફૂંક્યું' એમ કહ્યું છે. એમ કહીને સંજય એ ભાવ પ્રગટ કરે છે કે ભીષ્મે માત્ર પોતાનો શંખ ફૂંક્યો એટલે જ દુર્યોધનના હૃદયમાં આનંદ થશે જ. ભીષ્મની એ અસરનો નિર્દેશ કરવા માટે જ સંજયે પછી 'પરાક્રમી' એવું વિશેષણ વાપર્યું છે. 'કુરુકુળના પૂજ્ય પિતામહ' — કુરુવંશમાં વયની દૃષ્ટિએ બાહ્લિક ભીષ્મથી મોટા હતા (તે ભીષ્મના પિતા શાંતનુના કનિષ્ઠ ભાઈ હતા), પણ કુરુકુળના સર્વ વડીલોમાં ધર્મ અને ઈશ્વરને સૌથી અગાધ જાણનાર ભીષ્મ જ હતા. એટલે બુદ્ધિ અને વયની દૃષ્ટિએ ભીષ્મ માટે સંજયે 'કુરુકુળના પૂજ્ય પિતામહ' એવું વિશેષણ વાપર્યું છે. 'પરાક્રમી' — ભીષ્મનો ત્યાગ બહુ અસરકારક હતો. તેઓ ધન અને કામના ત્યાગી હતા, એટલે રાજ્ય સ્વીકાર્યું નહિ ને વિવાહ પણ કર્યો નહિ. ભીષ્મ શસ્ત્રવિદ્યામાં પણ અતિ નિપુણ હતા અને શાસ્ત્રજ્ઞ પણ મહાન હતા. એમની આ બંને વિશેષતાઓની લોકો પર ગહન અસર હતી. જ્યારે ભીષ્મ એકલાએ કાશીરાજની કન્યાઓને તેમના સ્વયંવરમાંથી પોતાના ભાઈ વિચિત્રવીર્ય માટે લઈ આવ્યા, ત્યારે સ્વયંવરમાં એકઠા થયેલા સર્વ ક્ષત્રિયોએ તેમના પર આક્રમણ કર્યું. છતાં ભીષ્મ એકલાએ સર્વને પરાજિત કર્યા. પોતાના ગુરુ પરશુરામ પાસેથી પણ, જેમની પાસેથી ભીષ્મે શસ્ત્રવિદ્યા શીખી હતી, તેમણે પરાજય સ્વીકાર્યો નહિ. એટલે શસ્ત્રવિદ્યાના વિષયમાં ક્ષત્રિયો પર તેમની અસર અપાર હતી. જ્યારે ભીષ્મ બાણશય્યા પર પડ્યા હતા, ત્યારે ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે ધર્મરાજ (યુધિષ્ઠિર)ને કહ્યું હતું કે, 'ધર્મ વિશે કોઈ શંકા હોય તો ભીષ્મને પૂછજો; કારણ કે શાસ્ત્રજ્ઞાનનો સૂર્ય અસ્ત થઈ રહ્યો છે, એટલે કે ભીષ્મ આ લોકમાંથી પ્રયાણ કરી રહ્યા છે.' એટલે શાસ્ત્રના વિષયમાં પણ બીજા લોકો પર તેમની અસર મહાન હતી. 'પિતામહ' શબ્દ સૂચવે છે કે દ્રોણાચાર્યે દુર્યોધને કહેલા કપટી વચનોનો કોઈ ઉત્તર આપ્યો નથી. દુર્યોધન કપટથી તેમને ફસાવવા ઇચ્છે છે એ સમજીને તેઓ મૌન રહ્યા. પણ પિતામહ હોવાથી ભીષ્મ દુર્યોધનના કપટમાં છુપાયેલી બાલિશતા જોઈ શક્યા. એટલે દ્રોણાચાર્યથી વિપરીત, પિતામહ ભીષ્મ પિતૃવત્ સ્નેહથી દુર્યોધનને પ્રસન્ન કરવા માટે શંખ ફૂંકે છે. 'સિંહની જેમ ગર્જના કરીને પોતાનું શંખ ફૂંક્યું' — જેમ સિંહની ગર્જના સાંભળીને હાથી જેવા મોટા પ્રાણીઓ પણ ભયભીત થઈ જાય છે, તેમ માત્ર ગર્જના કરવાથી જ સર્વ ભયભીત થઈ જશે અને દુર્યોધન પ્રસન્ન થશે. એ જ ભાવથી ભીષ્મે સિંહની જેમ ગર્જના કરી પ્રબળ શંખનાદ કર્યો. સંબંધ — પિતામહ ભીષ્મે શંખ ફૂંક્યો તેનું પરિણામ શું થયું એ સંજયે પછીના શ્લોકમાં વર્ણવ્યું છે.