BG 1.12 — अर्जुन विषाद योग
BG 1.12📚 Go to Chapter 1
तस्यसञ्जनयन्हर्षंकुरुवृद्धःपितामहः|सिंहनादंविनद्योच्चैःशङ्खंदध्मौप्रतापवान्||१-१२||
तस्य सञ्जनयन्हर्षं कुरुवृद्धः पितामहः | सिंहनादं विनद्योच्चैः शङ्खं दध्मौ प्रतापवान् ||१-१२||
तस्य: his (Duryodhana's) | सञ्जनयन्हर्षं: causing | कुरुवृद्धः: oldest of the Kurus | पितामहः: grandfather | सिंहनादं: lion's roar | विनद्योच्चैः: having sounded | शङ्खं: conch | दध्मौ: blew | प्रतापवान्: the glorious
GitaCentral मराठी
त्यावेळी कौरवांमध्ये वृद्ध आणि प्रतापी पितामह भीष्मांनी त्याच्या (दुर्योधनाच्या) हृदयात आनंद निर्माण करत, उच्च स्वरात सिंहनाद करून शंख वाजविला.
🙋 मराठी Commentary
श्लोक १.१२: कौरवांमध्ये सर्वात वृद्ध आणि प्रतापी पितामह भीष्म यांनी दुर्योधनाला आनंदित करण्यासाठी सिंहासारखी गर्जना केली आणि जोरात शंख फुंकला. शब्दार्थ: तस्य - दुर्योधनाचा, संजनयन - निर्माण करणारा, हर्षम - आनंद, कुरुवृद्धः - कुरुवंशातील सर्वात वृद्ध, पितामहः - आजोबा, सिंहनादम - सिंहाची गर्जना, विनद्य - गर्जना करून, उच्चैः - मोठ्याने, शंखम - शंख, दध्मौ - फुंकला, प्रतापवान - प्रतापी.
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary
तर, कुरुवंशीयांचे पूज्य पितामह, महाबलशाली भीष्म यांनी दुर्योधनाचे हृदय प्रसन्न करण्यासाठी सिंहासारखा गर्जना करून आपला शंख मोठ्याने वाजविला. टीका: 'हृदय प्रसन्न करण्यासाठी' — शंखनाद हे कारण आणि दुर्योधनाच्या हृदयातील आनंद हे कार्य असल्यामुळे, शंखनादाचे वर्णन प्रथम आणि आनंदाचे नंतर असावे (म्हणजे 'शंख वाजवून त्याने दुर्योधनाला आनंदित केले' असे म्हटले पाहिजे), तसे इथे म्हटलेले नाही. उलट, 'दुर्योधनाचे हृदय प्रसन्न करण्यासाठी, भीष्मांनी शंख वाजविला' असे म्हटले आहे. असे म्हणून संजय ही भावना व्यक्त करतात की, फक्त भीष्मांच्या शंखवादनाच्या कृतीमुळेच दुर्योधनाच्या हृदयात आनंद निर्माण होणे अपरिहार्य होते. भीष्मांच्या या प्रभावाचे सूचकत्व दाखवण्यासाठीच संजय नंतर 'महाबलशाली' हे विशेषण वापरतात. 'कुरुवंशीयांचे पूज्य पितामह' — कुरुवंशात वयाच्या दृष्टीने बाह्लीक हे भीष्मांपेक्षा वडील होते (ते भीष्मांच्या वडिलांचे, शंतनूचे, धाकटे भाऊ होते), तरी सर्व कुरुकुलातील थोरांमध्ये भीष्म हेच धर्म आणि ईश्वर यांचे सर्वात गहन ज्ञाते होते. म्हणून, त्यांच्या ज्ञान आणि वयोमानाच्या कारणास्तव संजय भीष्मांसाठी 'कुरुवंशीयांचे पूज्य पितामह' हे विशेषण वापरतात. 'महाबलशाली' — भीष्मांच्या त्यागाचा प्रचंड प्रभाव होता. ते धन आणि काम यांचे त्यागी होते, म्हणजेच त्यांनी राज्य किंवा विवाह स्वीकारले नाही. भीष्म हे शस्त्रविद्येत अत्यंत निपुण होते आणि ते शास्त्रज्ञही होते. त्यांच्या या दोन्ही गुणांचा लोकांवर गाढ प्रभाव होता. जेव्हा भीष्म एकट्याने आपल्या भाऊ विचित्रवीर्यासाठी काशीराजाच्या कन्यांना त्यांच्या *स्वयंवरा*तून आणले, तेव्हा *स्वयंवरा*साठी एकत्र आलेल्या सर्व क्षत्रियांनी त्यांच्यावर हल्ला केला. तरीही, भीष्म एकट्याने त्यांना पराभूत केले. स्वतःच्या गुरू परशुरामांसमोरही, ज्यांच्याकडून भीष्मांनी शस्त्रविद्या शिकली, त्यांनी पराभव स्वीकारला नाही. अशाप्रकारे, शस्त्रविद्येच्या बाबतीत, क्षत्रियांवर त्यांचा प्रभाव अफाट होता. जेव्हा भीष्म बाणांच्या शय्येवर पडले होते, तेव्हा भगवान श्रीकृष्णांनी धर्मराज (युधिष्ठिर) यांना सांगितले, 'धर्माविषयी काही शंका असल्यास भीष्मांना विचारा; कारण शास्त्रज्ञानाचा सूर्य अस्ताला जात आहे, म्हणजेच भीष्म हे जगातून निघून जात आहेत.' अशाप्रकारे, शास्त्रज्ञानाच्या बाबतीतही त्यांचा इतरांवर मोठा प्रभाव होता. 'पितामह' हा शब्द सूचित करतो की, दुर्योधनाने बोललेल्या कपटी शब्दांना द्रोणाचार्यांनी कोणतेही उत्तर दिले नाही. दुर्योधन त्यांना कपटाने फसवू इच्छितो हे त्यांना समजले आणि म्हणून ते मौन राहिले. तर, पितामह म्हणून, भीष्म दुर्योधनाच्या कपटामध्ये असलेले बालिशपण पाहू शकत होते. म्हणूनच, द्रोणाचार्यांप्रमाणे न वागता, पितामह भीष्म, पितृवत्सळतेने, दुर्योधनाला आनंदित करण्यासाठी आपला शंख वाजवतात. 'सिंहासारखा गर्जना करून आपला शंख मोठ्याने वाजविला' — ज्याप्रमाणे सिंहाच्या गर्जनेने हत्तीसारखे मोठे प्राणीही भयभीत होतात, त्याप्रमाणेच, फक्त गर्जनेनेच सर्व भयभीत होतील आणि दुर्योधन आनंदित होईल, या भावनेनेच भीष्मांनी सिंहासारखी गर्जना करून शंख प्रचंड वाजविला. संदर्भ — पितामह भीष्मांनी शंख वाजवल्यामुळे पुढे काय घडले ते संजय पुढील श्लोकात वर्णन करतात.