Kisha, ili kumfurahisha Duryodhana, babu mwenye heshima wa Wakuru, Bhishma mwenye nguvu, alipiga kelele kama simba na kupuliza pembe yake ya konokono kwa nguvu.
Ufafanuzi: 'Kumfurahisha moyo wake' — Ingawa kupuliza konokono ndio sababu, na furaha katika moyo wa Duryodhana ndio athari, na hivyo maelezo ya sauti ya konokono yanapaswa kutangulia na furaha kufuata (yaani, yasemwe, 'Kwa kupuliza konokono, alimfurahisha Duryodhana'), haikusemwa hivyo hapa. Badala yake, imesemwa, 'Akimfurahisha Duryodhana, Bhishma alipuliza konokono.' Kwa kusema hivi, Sanjaya anafunua hisia kwamba kwa kitendo tu cha Bhishma kupuliza konokono yake, furaha isiyoepukika ingeibuka moyoni mwa Duryodhana. Ni hasa kuonyesha ushawishi huu wa Bhishma ndiyo sababu Sanjaya anatumia sifa ya 'mwenye nguvu' baadaye.
'Babu mwenye heshima wa Wakuru' — Ingawa katika ukoo wa Kuru, kutokana na umri, Bahlik alikuwa mzee kuliko Bhishma (alikuwa ndugu mdogo wa baba yake Bhishma, Shantanu), miongoni mwa wazee wote wa ukoo wa Kuru, Bhishma ndiye aliyekuwa anayejua dharma na Mungu kwa kina zaidi. Kwa hivyo, kwa sababu ya hekima na uzee wake, Sanjaya anatumia sifa ya 'babu mwenye heshima wa Wakuru' kwa Bhishma.
'Mwenye nguvu' — Kuzinyima nafsi kwa Bhishma kulikuwa na athari kubwa. Alikuwa mnyima nafsi wa mali na tamaa, maana yeye hakukubali ufalme wala kuoa. Bhishma alikuwa hodari sana katika kutumia silaha na pia alikuwa mjuzi mkuu wa maandiko. Sifa zote hizi mbili zake zilikuwa na ushawishi mkubwa kwa watu.
Wakati Bhishma peke yake alileta binti za Mfalme wa Kashi kutoka kwenye *svayamvara* yao kwa ajili ya ndugu yake Vichitravirya, wote Wakshatriya waliokusanyika kwa ajili ya *svayamvara* walimshambulia. Hata hivyo, Bhishma peke yake aliwashinda wote. Hata mbele ya mwalimu wake mwenyewe Parashurama, ambaye Bhishma alijifunza sayansi ya silaha kutoka kwake, hakukubali kushindwa. Hivyo, katika mambo ya silaha, ushawishi wake kwa Wakshatriya ulikuwa mkubwa sana.
Wakati Bhishma alipolala kwenye kitanda cha mishale, Bwana Shri Krishna alimwambia Dharmaraja (Yudhishthira), 'Kama una shaka yoyote kuhusu dharma, uliza Bhishma; kwa maana jua la ujuzi wa maandiko linazama, maana Bhishma anaondoka ulimwenguni.' Hivyo, katika mambo ya maandiko, ushawishi wake kwa wengine pia ulikuwa mkubwa.
Neno 'babu' linaonyesha kwamba Dronacharya hakujibu maneno ya hila yaliyosemwa na Duryodhana. Alielewa kwamba Duryodhana alitaka kumdanganya kwa hila na hivyo alinyamaza. Hata hivyo, kwa kuwa ni babu, Bhishma aliweza kuona ujinga ndani ya hila ya Duryodhana. Kwa hivyo, tofauti na Dronacharya, Babu Bhishma, kwa upendo wa kibaba, anapuliza konokono yake kumfurahisha Duryodhana.
'Alipiga kelele kama simba na kupuliza pembe yake ya konokono kwa nguvu' — Kama vile simba anapovuma, hata wanyama wakubwa kama tembo huwoga, vivyo hivyo, kwa kuvuma tu, wote wangeogopa na Duryodhana angefurahi. Kwa hisia hiyo hiyo, Bhishma, akiimba kama simba, alipuliza konokono yake kwa nguvu.
Muunganisho — Sanjaya anaelezea katika aya inayofuata kile kilichotokana na Babu Bhishma kupuliza konokono yake.
★🔗
