BG 1.12 — Arjuna Vishada Yoga
BG 1.12📚 Go to Chapter 1
तस्यसञ्जनयन्हर्षंकुरुवृद्धःपितामहः|सिंहनादंविनद्योच्चैःशङ्खंदध्मौप्रतापवान्||१-१२||
tasya sañjanayanharṣaṃ kuruvṛddhaḥ pitāmahaḥ . siṃhanādaṃ vinadyoccaiḥ śaṅkhaṃ dadhmau pratāpavān ||1-12||
तस्य: his (Duryodhana's) | सञ्जनयन्हर्षं: causing | कुरुवृद्धः: oldest of the Kurus | पितामहः: grandfather | सिंहनादं: lion's roar | विनद्योच्चैः: having sounded | शङ्खं: conch | दध्मौ: blew | प्रतापवान्: the glorious
GitaCentral Italiano
Allora il suo glorioso bisnonno (Bhishma), il più anziano dei Kaurava, per rallegrare Duryodhana, ruggì come un leone e suonò la sua conchiglia.
🙋 Italiano Commentary
1.12. Il suo glorioso nonno (Bhishma), il più anziano dei Kuru, per rallegrare Duryodhana, ruggì come un leone e suonò la sua conchiglia. Significato delle parole: «Tasya» significa suo (di Duryodhana), «Sanjayan» significa causare, «Harsham» significa gioia, «Kuruvriddhah» significa il più anziano dei Kuru, «Pitamahah» significa nonno, «Simhanadam» significa ruggito di leone, «Vinadya» significa avendo fatto suonare, «Ucchaih» significa ad alta voce, «Shankham» significa conchiglia, «Dadhmau» significa soffiò, e «Pratapavan» significa il glorioso.
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary
Allora, per rallegrare il cuore di Duryodhana, il venerabile avo dei Kuru, il possente Bhishma, ruggì come un leone e suonò forte la sua conchiglia. Commento: 'Per rallegrare il suo cuore' — Sebbene il suono della conchiglia sia la causa e la gioia nel cuore di Duryodhana l'effetto, e quindi la descrizione del suono della conchiglia dovrebbe venire prima e la gioia dopo (cioè, dovrebbe essere detto: 'Soffiando nella conchiglia, egli rallegrò Duryodhana'), qui non è così affermato. Invece, è detto: 'Per rallegrare Duryodhana, Bhishma suonò la conchiglia'. Dicendo questo, Sanjaya rivela il sentimento che, dal solo atto di Bhishma che suona la sua conchiglia, la gioia sarebbe sorta inevitabilmente nel cuore di Duryodhana. È proprio per indicare questa influenza di Bhishma che Sanjaya usa in seguito l'epiteto 'possente'. 'Venerabile avo dei Kuru' — Sebbene nella stirpe dei Kuru, dal punto di vista dell'età, Bahlik fosse più anziano di Bhishma (era il fratello minore del padre di Bhishma, Shantanu), tra tutti gli anziani del clan Kuru, Bhishma era colui che conosceva il dharma e Dio più profondamente. Pertanto, per la sua saggezza e anzianità, Sanjaya usa per Bhishma l'epiteto 'venerabile avo dei Kuru'. 'Possente' — La rinuncia di Bhishma ebbe un grande impatto. Egli era un rinunciante alla ricchezza e al desiderio, cioè non accettò il regno né si sposò. Bhishma era altamente abile nel maneggiare le armi ed era anche un grande conoscitore delle Scritture. Entrambe queste sue qualità ebbero una profonda influenza sulle persone. Quando Bhishma da solo portò via le figlie del Re di Kashi dal loro *svayamvara* per suo fratello Vichitravirya, tutti gli Kshatriya radunati per lo *svayamvara* lo attaccarono. Eppure, Bhishma da solo li sconfisse tutti. Anche davanti al suo stesso guru Parashurama, dal quale Bhishma apprese la scienza delle armi, egli non accettò la sconfitta. Così, nelle questioni di arte bellica, la sua influenza sugli Kshatriya era immensa. Quando Bhishma giaceva sul letto di frecce, il Signore Shri Krishna disse a Dharmaraja (Yudhishthira): 'Se hai qualche dubbio riguardo al dharma, chiedi a Bhishma; poiché il sole della conoscenza scritturale sta tramontando, cioè Bhishma sta per lasciare questo mondo'. Così, nelle questioni scritturali, la sua influenza sugli altri era anch'essa grande. Il termine 'avo' suggerisce che Dronacharya non diede alcuna risposta alle parole astute pronunciate da Duryodhana. Egli comprese che Duryodhana desiderava ingannarlo con l'astuzia e quindi rimase in silenzio. Tuttavia, essendo un avo, Bhishma poteva vedere la puerilità dentro l'astuzia di Duryodhana. Perciò, a differenza di Dronacharya, l'Avo Bhishma, per affetto paterno, suona la sua conchiglia per rallegrare Duryodhana. 'Ruggì come un leone e suonò forte la sua conchiglia' — Proprio come al ruggito di un leone, anche grandi animali come gli elefanti si spaventano, così, al solo ruggito, tutti sarebbero diventati timorosi e Duryodhana si sarebbe rallegrato. Con questo stesso sentimento, Bhishma, ruggendo come un leone, soffiò potentemente nella sua conchiglia. Collegamento — Sanjaya descrive nel verso seguente ciò che risultò dal fatto che l'Avo Bhishma suonò la sua conchiglia.