અને, તમારા સ્વધર્મને પણ જોઈને તમારે ડગવું ન જોઈએ, કારણ કે ધર્મયુક્ત યુદ્ધ કરતાં ક્ષત્રિય માટે બીજું કોઈ શ્રેયસ્કર કર્તવ્ય નથી.

**૨.૩૧** તમારા સ્વધર્મ (ક્ષત્રિયધર્મ)ને ધ્યાનમાં રાખીને તમારે ડગમગવું ન જોઈએ; કારણ કે ક્ષત્રિય માટે ધર્મયુદ્થ કરતાં વધુ શુભ બીજું કાંઈ નથી. **ટીકા:** [પહેલા બે શ્લોકોમાં યુદ્ધમાં પ્રવૃત્ત થવાના લાભો વર્ણવાયા છે.] "તમારા સ્વધર્મને ધ્યાનમાં રાખીને તમારે ડગમગવું ન જોઈએ" – આ 'સ્વ' પરમેશ્વરનો અંશ છે. જ્યારે તે પોતાની ઓળખ શરીર સાથે જોડે છે, ત્યારે જેને તે 'સ્વ' માને છે તેની સાથે સંબંધિત ફરજને 'સ્વધર્મ' કહેવાય. ઉદાહરણ તરીકે, જો કોઈ પોતાને બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અથવા શૂદ્ર માને છે, તો તેના અનુરૂપ વર્ણના ધર્મોનું પાલન કરવું તે તેનો સ્વધર્મ છે. જો કોઈ પોતાને શિક્ષક અથવા સેવક માને છે, તો શિક્ષક અથવા સેવકના ધર્મોનું પાલન કરવું તે તેનો સ્વધર્મ છે. જો કોઈ પોતાને કોઈનો પિતા અથવા કોઈનો પુત્ર માને છે, તો પુત્ર અથવા પિતા પ્રત્યે કરવાના ધર્મોનું પાલન કરવું તે તેનો સ્વધર્મ છે. અહીં, ક્ષત્રિયના ધર્મબદ્ધ કાર્યને 'ધર્મ' નામથી ઓળખવામાં આવે છે (પૃષ્ઠ ૭૧.૨ની ટીકા જુઓ). ક્ષત્રિયનું વિશિષ્ટ ધર્મબદ્ધ કાર્ય એ યુદ્ધમાંથી પીછેહઠ ન કરવી તે છે. અર્જુન ક્ષત્રિય છે; તેથી યુદ્ધ કરવું તે તેનો સ્વધર્મ છે. આમ, ભગવાન કહે છે કે સ્વધર્મના દૃષ્ટિકોણથી જોઈએ તો પણ, ક્ષત્રિયધર્મ અનુસાર યુદ્ધ કરવું એ તમારો ધર્મ છે. તમારે કદી પણ તમારા ધર્મમાંથી વિમુખ થવું ન જોઈએ. "ક્ષત્રિય માટે ધર્મયુદ્થ કરતાં વધુ શુભ બીજું કાંઈ નથી" – ક્ષત્રિય માટે ધર્મયુદ્થ કરતાં શ્રેષ્ઠ બીજું કોઈ શુભ કાર્ય નથી, એટલે કે, ક્ષત્રિય માટે વિશિષ્ટ કાર્ય એ ક્ષત્રિયધર્મનું પાલન છે (ગીતા ૧૮.૪૩). [એ જ રીતે, બ્રાહ્મણ, વૈશ્ય અને શૂદ્ર માટે પણ તેમના સ્વધર્મના પાલન કરતાં વધુ શુભ બીજું કાંઈ નથી.] સાતમા શ્લોકમાં અર્જુને પ્રાર્થના કરી હતી કે, "મારા માટે શું શ્રેયસ્કર છે તે નિશ્ચયપૂર્વક કહો." તેના જવાબમાં ભગવાન કહે છે કે શ્રેય (કલ્યાણ) માત્ર સ્વધર્મ પાળવાથી જ મળશે. કોઈપણ દૃષ્ટિએ સ્વધર્મનો ત્યાગ કરવો એ શુભ નથી. તેથી, તમારે તમારા ધર્મરૂપ આ યુદ્ધમાંથી વિમુખ થવું ન જોઈએ.