**2.31** Mempertimbangkan kewajibanmu sendiri (kewajiban seorang Kshatriya), engkau tidak boleh ragu-ragu; karena tidak ada yang lebih baik bagi seorang Kshatriya daripada perang yang benar.
**Komentar:**
[Dalam dua ayat pertama, diuraikan manfaat dari terjun ke medan perang.] "Mempertimbangkan kewajibanmu sendiri, engkau tidak boleh ragu-ragu" – 'Diri' ini adalah fragmen dari Tuhan Yang Maha Kuasa. Ketika ia mengidentifikasikan dirinya dengan badan, maka kewajiban yang terkait dengan apa pun yang ia anggap sebagai 'dirinya' disebut 'svadharma' (kewajiban sendiri). Misalnya, jika seseorang menganggap dirinya seorang Brahmana, Kshatriya, Waisya, atau Sudra, maka melaksanakan kewajiban yang sesuai dengan warnanya masing-masing adalah svadharma-nya. Jika seseorang menganggap dirinya seorang guru atau seorang pelayan, maka melaksanakan kewajiban seorang guru atau pelayan adalah svadharma-nya. Jika seseorang menganggap dirinya ayah seseorang atau anak seseorang, maka melaksanakan kewajiban yang harus dilakukan terhadap seorang anak atau seorang ayah adalah svadharma-nya.
Di sini, tindakan terikat kewajiban seorang Kshatriya dirujuk dengan nama 'dharma' (lihat catatan hlm. 71.2). Tindakan terikat kewajiban yang spesifik dari seorang Kshatriya adalah untuk tidak mundur dari peperangan. Arjuna adalah seorang Kshatriya; oleh karena itu, bertempur dalam perang adalah svadharma-nya. Dengan demikian, Tuhan bersabda bahwa bahkan jika seseorang melihatnya dari sudut pandang svadharma, menurut kewajiban seorang Kshatriya, bertempur adalah kewajibanmu. Engkau tidak boleh sekali-kali berpaling dari kewajibanmu.
"Bagi seorang Kshatriya, tidak ada kebaikan yang lebih besar daripada perang yang benar" – Tidak ada tindakan baik lainnya bagi seorang Kshatriya yang lebih utama daripada perang yang benar, artinya, bagi seorang Kshatriya, pekerjaan spesifiknya adalah pelaksanaan kewajiban seorang Kshatriya (Gita 18.43). [Demikian pula, bagi seorang Brahmana, Waisya, dan Sudra, tidak ada tindakan baik lainnya selain melaksanakan kewajiban mereka masing-masing.]
Dalam ayat ketujuh, Arjuna telah memohon, "Katakanlah kepadaku dengan tegas apa yang baik bagiku." Sebagai jawaban atas hal itu, Tuhan bersabda bahwa kebaikan (keberuntungan) hanya akan datang dari berpegang teguh pada dharma sendiri. Meninggalkan dharma sendiri dari sudut pandang mana pun tidaklah baik. Oleh karena itu, engkau tidak boleh berpaling dari kewajibanmu, yang berbentuk perang ini.
★🔗