Mereka yang untuknya kami menginginkan kerajaan, kenikmatan, dan kebahagiaan, kini berdiri di medan perang, setelah mengorbankan nyawa dan harta.

Sloka 1.33: Mereka yang demi kepentingannya kita menginginkan kerajaan, kenikmatan, dan kesenangan, berdiri di sini dalam pertempuran, setelah meninggalkan hidup dan kekayaan. Arti kata: 'Yesam' - bagi siapa, 'Arthe' - demi, 'Kanksitam' - yang diinginkan, 'Nah' - oleh kita, 'Rajyam' - kerajaan, 'Bhogah' - kenikmatan, 'Sukhani' - kesenangan, 'Ca' - dan, 'Te' - mereka, 'Ime' - ini, 'Avasthitah' - berdiri, 'Yuddhe' - dalam pertempuran, 'Pranan' - hidup, 'Tyaktva' - setelah meninggalkan, 'Dhanani' - kekayaan.

**Terjemahan:** Untuk siapa kita menginginkan kerajaan, kenikmatan, dan kebahagiaan—mereka sendiri, meninggalkan segala harapan akan nyawa dan harta mereka, berdiri teratur untuk berperang. **Komentar:** "Untuk siapa kita menginginkan kerajaan, kenikmatan, dan kebahagiaan"—Kita tidak menginginkan kerajaan, kebahagiaan, kenikmatan, dan sebagainya itu untuk kesenangan pribadi kita. Melainkan, kita menginginkannya semata-mata demi para kerabat, orang-orang tercinta, sahabat, dan seterusnya ini. Agar para guru, ayah, kakek, putra, dan sebagainya dapat mencapai kebahagiaan dan kenyamanan, agar mereka dapat dilayani, agar mereka tetap berbahagia—hanya untuk inilah kita ingin memenangkan kerajaan dengan berperang dan ingin mengumpulkan sarana kenikmatan. "Namun mereka sendiri, meninggalkan nyawa dan harta mereka, berdiri teratur untuk berperang"—Akan tetapi, semua orang-orang itu sendiri, melepaskan segala harapan akan nyawa dan harta mereka, berdiri di hadapan kita di medan perang ini, siap untuk berperang. Mereka telah bertekad demikian: "Kami tidak memiliki keterikatan pada hidup maupun dahaga akan harta; biarlah kami mati, tetapi kami tidak akan mundur dari pertempuran." Jika mereka semua binasa, untuk siapakah kemudian kita menginginkan kerajaan? Untuk siapakah kita menginginkan kebahagiaan? Untuk siapakah kita menginginkan harta? Artinya, demi siapakah kita seharusnya menyimpan keinginan akan semua ini? Makna "meninggalkan nyawa dan harta mereka" adalah bahwa mereka berdiri setelah melepaskan segala harapan akan hidup dan harta—yaitu, mereka berdiri setelah meninggalkan keinginan, "Kami akan selamat dan kami akan memperoleh harta." Seandainya mereka memiliki keinginan akan hidup dan harta, mengapa mereka akan berdiri di medan perang untuk mati? Oleh karena itu, di sini, makna meninggalkan hidup dan harta terletak semata-mata pada meninggalkan harapan akan hal-hal tersebut. **Keterkaitan:** Arjuna akan menjelaskan dalam dua ayat berikutnya siapakah orang-orang ini, demi siapa kita menginginkan kerajaan, kenikmatan, dan kebahagiaan.