我々が王国、享楽、そして快楽を望む彼らのために、彼らは生命と富を捨てて戦場に立っている。

【第1.33節】私たちが王国や楽しみ、喜びを求めているその相手が、命と財産を捨てて、まさにこの戦場に立っているのです。 【言葉の意味】 「येषाम् (Yesham)」は「誰のために」、「अर्थे (Arthe)」は「その目的のために」、「काङ्क्षितम् (Kankshitam)」は「望まれる」、「नः (Nah)」は「私たちによって」、「राज्यम् (Rajyam)」は「王国」、「भोगाः (Bhogah)」は「楽しみ」、「सुखानि (Sukhani)」は「喜び」、「च (Cha)」は「そして」、「ते (Te)」は「彼ら」、「इमे (Ime)」は「これら」、「अवस्थिताः (Avasthitah)」は「立っている」、「युद्धे (Yuddhe)」は「戦いの中に」、「प्राणान् (Pranan)」は「命」、「त्यक्त्वा (Tyaktva)」は「捨てて」、「धनानि (Dhanani)」は「富」、「च (Cha)」は「そして」という意味です。

**訳文：** 我らが王国、享楽、快楽を望むのは誰がためにか――彼ら自身、生命と財産への一切の望みを捨てて、戦いの陣に立っている。 **注釈：** 「我らが王国、享楽、快楽を望むのは誰がためにか」――我らが求める王国、幸福、享楽などは、自己の愉悦のためではなく、もっぱらこれらの親族、愛する者、友人などのためにこそ望むのである。師、父、祖父、子らが幸福と安楽を得、奉仕され、満足してあるためにこそ、我らは戦いによって王国を勝ち取り、享楽の手段を集めたいと願うのである。 「しかるに彼ら自身、生命と財産を捨てて、戦いの陣に立っている」――ところが、これらのまさに同じ人々が、生命と財産への一切の望みを捨てて、この戦場に我らの前に立ち、戦いの準備を整えている。彼らはこう決意しているのである：「我らに生命への執着もなく、財産への渇望もない。我らは死ぬかもしれぬが、戦いから退くことはない」。もし彼らすべてが滅びるならば、一体誰のために我らは王国を望むのか？誰のために幸福を望むのか？誰のために財産を望むのか？すなわち、これら一切を望む執着を、いったい誰のために抱くべきなのか？ 「生命と財産を捨てて」の意味は、彼らが生命と財産への一切の望みを捨てて立っている――すなわち、「我らは生き延び、財産を得るであろう」という欲望を放棄して立っている、ということである。もし彼らに生命と財産への欲望があるなら、なぜ死ぬために戦場に立とうか？したがって、ここでの生命と財産を捨てるという意味は、もっぱらそれらへの望みを捨てることにある。 **文脈：** アルジュナは次の二詩節で、我らが王国、享楽、幸福を望む「これらの人々」が誰であるかを述べるであろう。