**Dla których pragniemy królestwa, uciech i przyjemności – oni sami, porzucając wszelką nadzieję na życie i bogactwo, stoją uszykowani do bitwy.**
**Komentarz:** "Dla których pragniemy królestwa, uciech i przyjemności" – Nie pragniemy królestwa, szczęścia, uciech itp., których szukamy dla własnej przyjemności. Raczej pragniemy ich wyłącznie dla dobra tych krewnych, ukochanych, przyjaciół i tak dalej. To po to, aby nauczyciele, ojcowie, dziadkowie, synowie itd. osiągnęli szczęście i dobrostan, aby im służono, aby pozostali zadowoleni – dla tego jedynie pragniemy zdobyć królestwo poprzez walkę i pragniemy gromadzić środki do uciech.
"Lecz oni sami, porzucając życie i bogactwo, stoją uszykowani do bitwy" – A jednak wszyscy ci właśnie ludzie, wyrzekając się wszelkiej nadziei na życie i bogactwo, stoją przed nami na tym polu bitwy, gotowi do wojny. Postanowili tak: "Nie mamy przywiązania do życia ani pragnienia bogactwa; możemy dobrze zginąć, ale nie cofniemy się z bitwy." Jeśli oni wszyscy mają zginąć, dla kogo zatem pragniemy królestwa? Dla kogo pragniemy szczęścia? Dla kogo pragniemy bogactwa? To znaczy, dla kogo powinniśmy żywić pragnienie do tego wszystkiego?
Znaczenie "porzucając życie i bogactwo" jest takie, że stoją oni wyrzekłszy się wszelkiej nadziei na życie i bogactwo – to znaczy, stoją porzuciwszy pragnienie: "Przeżyjemy i zdobędziemy bogactwo." Gdyby mieli pragnienie życia i bogactwa, dlaczego stawaliby w bitwie, by zginąć? Dlatego tutaj znaczenie porzucenia życia i bogactwa polega wyłącznie na porzuceniu nadziei na nie.
**Związek:** Ardżuna opisze w dwóch następnych wersetach, kim są ci ludzie, dla których pragniemy królestwa, uciech i szczęścia.
★🔗