BG 1.33 — Arjuna Vishada Yoga
BG 1.33📚 Go to Chapter 1
येषामर्थेकाङ्क्षितंनोराज्यंभोगाःसुखानि|इमेऽवस्थितायुद्धेप्राणांस्त्यक्त्वाधनानि||१-३३||
yeṣāmarthe kāṅkṣitaṃ no rājyaṃ bhogāḥ sukhāni ca . ta ime.avasthitā yuddhe prāṇāṃstyaktvā dhanāni ca ||1-33||
येषामर्थे: of whose? | काङ्क्षितं: (is) desired | नो: by us | राज्यं: kingdom | भोगाः: enjoyment | सुखानि: pleasures | च: and | त: they | इमेऽवस्थिता: these | युद्धे: in battle | प्राणांस्त्यक्त्वा: life | धनानि: wealth | च: and
GitaCentral Polski
Ci, dla których pragniemy królestwa, rozkoszy i szczęścia, oto stoją na polu bitwy, porzucając życie i bogactwa.
🙋 Polski Commentary
【Werset 1.33】 Ci, dla których pragniemy królestwa, przyjemności i rozkoszy, stoją tutaj na polu bitwy, wyrzekłszy się życia i bogactwa. 【Znaczenie słów】 „Yesham” oznacza „czyje”, „Arthe” oznacza „dla dobra”, „Kankshitam” oznacza „pożądane”, „Nah” oznacza „przez nas”, „Rajyam” oznacza „królestwo”, „Bhogah” oznacza „przyjemności”, „Sukhani” oznacza „rozkosze”, „Cha” oznacza „i”, „Te” oznacza „oni”, „Ime” oznacza „ci”, „Avasthitah” oznacza „stoją”, „Yuddhe” oznacza „w bitwie”, „Pranan” oznacza „życie”, „Tyaktva” oznacza „porzuciwszy”, „Dhanani” oznacza „bogactwo” i „Cha” oznacza „i”.
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary
**Dla których pragniemy królestwa, uciech i przyjemności – oni sami, porzucając wszelką nadzieję na życie i bogactwo, stoją uszykowani do bitwy.** **Komentarz:** "Dla których pragniemy królestwa, uciech i przyjemności" – Nie pragniemy królestwa, szczęścia, uciech itp., których szukamy dla własnej przyjemności. Raczej pragniemy ich wyłącznie dla dobra tych krewnych, ukochanych, przyjaciół i tak dalej. To po to, aby nauczyciele, ojcowie, dziadkowie, synowie itd. osiągnęli szczęście i dobrostan, aby im służono, aby pozostali zadowoleni – dla tego jedynie pragniemy zdobyć królestwo poprzez walkę i pragniemy gromadzić środki do uciech. "Lecz oni sami, porzucając życie i bogactwo, stoją uszykowani do bitwy" – A jednak wszyscy ci właśnie ludzie, wyrzekając się wszelkiej nadziei na życie i bogactwo, stoją przed nami na tym polu bitwy, gotowi do wojny. Postanowili tak: "Nie mamy przywiązania do życia ani pragnienia bogactwa; możemy dobrze zginąć, ale nie cofniemy się z bitwy." Jeśli oni wszyscy mają zginąć, dla kogo zatem pragniemy królestwa? Dla kogo pragniemy szczęścia? Dla kogo pragniemy bogactwa? To znaczy, dla kogo powinniśmy żywić pragnienie do tego wszystkiego? Znaczenie "porzucając życie i bogactwo" jest takie, że stoją oni wyrzekłszy się wszelkiej nadziei na życie i bogactwo – to znaczy, stoją porzuciwszy pragnienie: "Przeżyjemy i zdobędziemy bogactwo." Gdyby mieli pragnienie życia i bogactwa, dlaczego stawaliby w bitwie, by zginąć? Dlatego tutaj znaczenie porzucenia życia i bogactwa polega wyłącznie na porzuceniu nadziei na nie. **Związek:** Ardżuna opisze w dwóch następnych wersetach, kim są ci ludzie, dla których pragniemy królestwa, uciech i szczęścia.