Ten Ardzūna abiejose susirinkusiose armijose pamatė: protėvius, senelius, mokytojus, dėdės (iš motinos pusės), brolius, sūnus, anūkus, draugus, uošvius ir taip pat giminaičius.

BG1.26: Tada Ardžuna (Prithos sūnus) pamatė ten, armijose išsirikiavusius, tėvus ir senelius, mokytojus, motinos brolius, brolius, sūnus, anūkus ir taip pat draugus. Žodžių reikšmės: tatra (ten), apashyat (pamatė), sthitān (išsirikiavusius), pārthah (Ardžuna), pitṝn (tėvai), atha (taip pat), pitāmahān (seneliai), āchāryān (mokytojai), mātulān (motinos broliai), bhrātṝn (broliai), putrān (sūnūs), pautrān (anūkai), sakhīn (draugai), tathā (taip pat).

1.26. Tada Prithos sūnus Ardziuma abiejose kariuomenėse išvydo sustojusius tėvus, senelius, mokytojus, dėdės iš motinos pusės, brolius, sūnus, anūkus, taip pat draugus, uošvius ir geradarius. Komentaras: 1.26. Paaiškinimas — „tatra apašyat... senajor ubhajor api“ — Kai Viešpats tarė Ardžunai: „Pažvelk į čia, šiame mūšio lauke, susirinkusius Kuraus,“ Ardžunos žvilgsnis krito į jo giminaičius, stovinčius abiejose kariuomenėse. Jis pamatė, kad tose kariuomenėse, mūšio sumetimais, savo vietose stovi dėdės kaip Būrišrava ir kiti, kurie man yra kaip tėvai. Seneliai kaip Bišma ir Somadatta stovi. Mokytojai (žinojimo mokytojai ir šeimos guru) kaip Drona ir Kripa stovi. Dėdės iš motinos pusės kaip Purudžitas, Kuntibhoja, Šalja, Šakunis ir kt. stovi. Broliai kaip Bhima, Durjodhana ir kt. stovi. Mano ir mano brolių sūnūs, kaip Abhimanju, Ghatotkača, Lakšmana (Durjodhanos sūnus) ir kt., stovi. Lakšmanos ir kitų sūnūs, kurie yra mano anūkai, stovi. Durjodhanos draugai, kaip Ašvatthama ir kt., stovi, ir taip pat stovi draugai iš mano pusės. Uošviai kaip Drupada, Šainja ir kt. stovi. Geradariai kaip Satjaki, Kritavarma ir kt., kurie be jokio paslėpto motyvo trokšta savo pusės gerovės, taip pat stovi. Ryšys — Pamatęs visus savo giminaičius, ką Ardžuna padarė? Tai pasakyta sekančiame šlokoje.