BG 1.3 — อรชุน วิสาท โยคะ
BG 1.3📚 Go to Chapter 1
पश्यैतांपाण्डुपुत्राणामाचार्यमहतींचमूम्|व्यूढांद्रुपदपुत्रेणतवशिष्येणधीमता||१-३||
ปไศฺยตำ ปาณฺฑุปุตฺราณามาจารฺย มหตีํ จมูมฺ | วฺยูฒำ ทฺรุปทปุเตฺรณ ตว ศิเษฺยณ ธีมตา ||๑-๓||
पश्यैतां: behold | पाण्डुपुत्राणामाचार्य: of the sons of Pandu | महतीं: great | चमूम्: army | व्यूढां: arrayed | द्रुपदपुत्रेण: by the son of Drupada | तव: your | शिष्येण: by the disciple | धीमता: wise
GitaCentral ภาษาไทย
ข้าแต่ท่านอาจารย์ โปรดทอดพระเนตรกองทัพอันใหญ่หลวงแห่งบุตรทั้งหลายของปาณฑุนี้ ซึ่งจัดกระบวนโดยบุตรแห่งทุรุปัท ผู้เป็นศิษย์ผู้ทรงปัญญาของท่าน
🙋 ภาษาไทย Commentary
โศลก 1.3: 'ข้าแต่อาจารย์! โปรดดูทัพอันยิ่งใหญ่ของเหล่าบุตรแห่งปาณฑุ ซึ่งศิษย์ผู้ชาญฉลาดของท่านคือบุตรแห่งทรุปทะได้จัดวางไว้' ความหมายของคำ: ปศฺย - จงดู, เอตามฺ - นี้, ปาณฑุบุตราณามฺ - ของเหล่าบุตรแห่งปาณฑุ, อาจารฺย - ข้าแต่อาจารย์, มหตีมฺ - ยิ่งใหญ่, จมูมฺ - กองทัพ, วฺยูฒามฺ - จัดวางไว้, ทรุปทะบุตฺเรณ - โดยบุตรแห่งทรุปทะ, ตว ศิษฺเยณ - โดยศิษย์ของท่าน, ธีมตา - ผู้ชาญฉลาด
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary
โอ อาจารย์! โปรดทอดพระเนตรกองทัพอันกว้างใหญ่และทรงอานุภาพแห่งปาณฑพทั้งหลายนี้ ซึ่งจัดวางในรูปแบบการรบโดยศิษย์ผู้เฉลียวฉลาดของท่าน คือ ธฤษฏัทยุมน์ ผู้เป็นบุตรของพระเจ้าทุรุปัท คำอธิบาย: การที่ทุรโยธน์เรียกอาจารย์โทรณว่า ‘อาจารย์’ นั้น มีเจตนาเพื่อสื่อว่า ท่านโทรณคืออาจารย์ของทุกฝ่าย ทั้งเการพและปาณฑพ ในฐานะครูผู้สอนวิทยายุทธ์ ท่านคือคุรุของทุกคน ดังนั้น จิตใจของท่านจึงไม่ควรมีอคติหรือลำเอียงต่อผู้ใด การใช้คำว่า ‘ศิษย์ผู้เฉลียวฉลาดของท่าน’ นั้น แสดงถึงความรู้สึกของทุรโยธน์ว่า: ท่านมีจิตใจกว้างขวางเสียจนกระทั่งสอนวิทยายุทธ์ให้แม้แต่ธฤษฏัทยุมน์ ผู้ถือกำเนิดขึ้นมาเพื่อจุดประสงค์เดียวคือการสังหารท่าน และศิษย์ของท่านผู้นี้ก็เฉลียวฉลาดนัก เรียนรู้วิทยายุทธ์จากท่านเองเพื่อใช้สังหารท่าน ส่วนการระบุว่า ‘บุตรของพระเจ้าทุรุปัท’ ก็เพื่อชี้ให้เห็นว่า พระเจ้าทุรุปัทได้บวงสรวงผ่านพราหมณ์ยชะและอุปยชะ ด้วยจุดมุ่งหมายเดียวคือการสังหารท่าน จึงทำให้ธฤษฏัทยุมน์ถือกำเนิดขึ้น บุตรของพระเจ้าทุรุปัทผู้นี้เอง คือธฤษฏัทยุมน์ ที่มายืนอยู่เบื้องหน้า (ในฝ่ายตรงข้าม) ในฐานะแม่ทัพ แม้ทุรโยธน์จะสามารถเรียกเพียง ‘ธฤษฏัทยุมน์’ ได้ แต่กลับเลือกใช้คำว่า ‘บุตรของพระเจ้าทุรุปัท’ เพื่อย้ำเตือนอาจารย์โทรณถึงความพยาบาทที่พระเจ้าทุรุปัทมีต่อท่าน บ่งชี้ว่าบัดนี้คือโอกาสอันดีที่จะชำระความแค้นนั้น ‘โปรดทอดพระเนตรกองทัพอันกว้างใหญ่และทรงอานุภาพแห่งบุตรทั้งหลายของปาณฑุ ซึ่งจัดวางเป็นขบวนรบ’ — โปรดมองดูกองทัพอันมหึมาของปาณฑพเหล่านี้ ซึ่งจัดขบวนรบโดยบุตรของพระเจ้าทุรุปัท ความหมายโดยนัยคือ แม้แต่ปาณฑพ ผู้ซึ่งท่านรักใคร่ ก็ยังแต่งตั้งบุตรของพระเจ้าทุรุปัท ผู้มีชะตากำหนดให้สังหารท่านโดยเฉพาะ เป็นแม่ทัพใหญ่ และมอบอำนาจให้จัดขบวนรบ หากปาณฑพรักท่านจริง อย่างน้อยก็คงไม่แต่งตั้งผู้มีชะตาจะสังหารท่านเป็นแม่ทัพใหญ่ของกองทัพ คงไม่มอบอำนาจเช่นนี้ แต่พวกเขารู้ทุกอย่างดี และยังแต่งตั้งเขาเป็นแม่ทัพ แม้กองทัพปาณฑพจะมีจำนวนน้อยกว่ากองทัพเการพ — โดยกองทัพเการพมีสิบหนึ่งอักษৌหิณี ส่วนกองทัพปาณฑพมีเจ็ดอักษৌหิณี — ทุรโยธน์กลับพรรณนากองทัพปาณฑพว่ากว้างใหญ่และทรงอานุภาพ การเรียกกองทัพปาณฑพเช่นนี้ แสดงให้เห็นความรู้สึกสองประการ: (1) กองทัพปาณฑพจัดขบวนรบในรูปแบบที่ทำให้ทุรโยธน์มองเห็นว่ามหึมา แม้จะมีจำนวนน้อยกว่า และ (2) นักรบทั้งหมดในกองทัพปาณฑพมีความสามัคคีเป็นหนึ่งเดียว เพราะความสามัคคีนี้ แม้กองทัพปาณฑพจะมีขนาดเล็กกว่า แต่ก็ดูแข็งแกร่งและเต็มไปด้วยความฮึกเหิม เมื่อแสดงให้เห็นกองทัพเช่นนี้ ทุรโยธน์ต้องการบอกอาจารย์โทรณว่า ในระหว่างการรบ ท่านไม่ควรมองกองทัพนี้เป็นกองทัพธรรมดาหรือเล็กน้อย ท่านควรสู้รบด้วยความพยายามและระมัดระวังเป็นพิเศษ แม่ทัพของปาณฑพนั้น ก็คือศิษย์ของท่านเอง นั่นคือบุตรของพระเจ้าทุรุปัท ดังนั้น การที่ท่านจะปราบเขาได้ ก็ไม่ใช่เรื่องยากเย็นอะไร! เจตนาของการพูดว่า ‘โปรดทอดพระเนตรสิ่งนี้’ คือ กองทัพปาณฑพนี้พร้อมสำหรับการรบแล้ว ดังนั้น ท่านควรตัดสินใจโดยเร็วว่า เราจะมีชัยเหนือกองทัพนี้ได้อย่างไร บริบท: หลังจากขอให้อาจารย์โทรณสังเกตกองทัพปาณฑพแล้ว ทุรโยธน์จึงเริ่มชี้ให้นักรบผู้เกรียงไกรของกองทัพปาณฑพแก่ท่าน