BG 1.43 — อรชุน วิสาท โยคะ
BG 1.43📚 Go to Chapter 1
दोषैरेतैःकुलघ्नानांवर्णसङ्करकारकैः|उत्साद्यन्तेजातिधर्माःकुलधर्माश्चशाश्वताः||१-४३||
โทไษเรไตห์ กุลฆฺนานำ วรฺณสงฺกรการไกห์ | อุตฺสาทฺยนฺเต ชาติธรฺมาห์ กุลธรฺมาศฺจ ศาศฺวตาห์ ||๑-๔๓||
दोषैरेतैः: by these evil deeds | कुलघ्नानां: of the family destroyers | वर्णसङ्करकारकैः: causing intermingling of castes | उत्साद्यन्ते: are destroyed | जातिधर्माः: religious rites of the caste | कुलधर्माश्च: and family religious rites | शाश्वताः: eternal
GitaCentral ภาษาไทย
โดยโทษทั้งหลายของพวกทำลายตระกูล อันก่อให้เกิดการปะปนวรรณะเหล่านี้ ธรรมอันจีรังของวรรณะและธรรมของตระกูลย่อมถูกทำลาย
🙋 ภาษาไทย Commentary
1.43. ด้วยการกระทำอันชั่วร้ายของผู้ทำลายตระกูลเหล่านี้ ซึ่งก่อให้เกิดการปะปนกันของวรรณะ ทำให้จารีตประเพณีอันเป็นนิรันดร์ของวรรณะและตระกูลต้องถูกทำลายลง ความหมายของคำ: โทษไห่ - ด้วยการกระทำอันชั่วร้าย, เอไห่ - โดยสิ่งเหล่านี้, กุลฆนานาม - ของผู้ทำลายตระกูล, วรรณสังกรการไก - ผู้ก่อให้เกิดการปะปนกันของวรรณะ, อุตสาทยังเต - ถูกทำลาย, ชาติธรรมะ - จารีตประเพณีของวรรณะ, กุลธรรมะ - จารีตประเพณีของตระกูล, จะ - และ, ศาศวตะ - อันเป็นนิรันดร์
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary
**คำแปล:** ด้วยโทษทั้งหลายเหล่านี้ อันก่อให้เกิดวรรณผสม ธรรมเนียมอันเป็นนิตย์แห่งตระกูล และธรรมแห่งวรรณะของผู้ทำลายตระกูลย่อมถูกทำลาย **คำอธิบาย:** คำอธิบาย—'ด้วยโทษเหล่านี้ของผู้ทำลายตระกูล... ธรรมเนียมอันเป็นนิตย์แห่งตระกูล...' — เมื่อตระกูลถูกทำลายในสงคราม ธรรมเนียมประจำตระกูลที่สืบทอดมาพร้อมกับตระกูลก็ย่อมถูกทำลายไปด้วย เมื่อธรรมเนียมประจำตระกูลถูกทำลาย ธรรมเนียมที่ไม่ชอบธรรม (อธรรม) ย่อมเพิ่มพูนในตระกูล เมื่ออธรรมเพิ่มพูน สตรีย่อมเสื่อมเสีย เมื่อสตรีเสื่อมเสีย วรรณผสมย่อมเกิดขึ้น ดังนั้น ด้วยโทษเหล่านี้ที่ก่อให้เกิดวรรณผสม ธรรมแห่งวรรณะ (วรรณธรรม) ของผู้ทำลายตระกูลย่อมถูกทำลาย ธรรมเนียมประจำตระกูลและธรรมแห่งวรรณะคืออะไร? ในวรรณะหนึ่งๆ ขนบธรรมเนียมเฉพาะ ประเพณีปฏิบัติเฉพาะ และแนวทางเฉพาะของตระกูลหนึ่งๆ ล้วนเรียกว่า 'ธรรมเนียมประจำตระกูล' (กุลธรรม) ส่วนธรรมเนียมที่กำหนดไว้สำหรับชุมชนแห่งตระกูลทั้งหลายที่อยู่ในวรรณะเดียวกัน อันเป็นธรรมเนียมทั่วไปและบัญญัติไว้ในคัมภีร์ศรัทธา ล้วนเรียกว่าธรรมแห่งวรรณะ (วรรณธรรม) เมื่อธรรมเนียมประจำตระกูลและธรรมแห่งวรรณะเหล่านี้ไม่ได้รับการปฏิบัติ ธรรมทั้งสองนี้ย่อมถูกทำลาย