О царю! Цар Каші, володар чудового лука, та великий воїн Шикханді, разом з Дріштадьюмною та царем Віратою, і непереможний Сатьякі, цар Друпада та п’ятеро синів Драупаді, і син Субхадри Абгіманью, довгорукий — усі вони з усіх боків засурмили у свої раковини.
**Коментар:** Пояснення — «Каш’яшча парамешвасах... шанкхан дадхмух прітхакпрітхак» — Великий воїн Шикханді був дуже хоробрим. У попередньому народженні він був жінкою (дочкою царя Каші, Амбою) і в цьому народженні теж був отриманий царем Друпадою в образі доньки. Пізніше цей же Шикханді отримав чоловічу природу від якши на ім’я Стхунакарна і став чоловіком. Бгішма знав усі ці обставини і вважав Шикханді жінкою. З цієї причини він не стріляв у нього стрілами. Під час війни Арджуна поставив його попереду і стріляв стрілами в Бгішму, змусивши того впасти з колісниці.
Син Арджуни Абгіманью був дуже хоробрим. Під час війни він увійшов у дископодібне військове формування, створене Дроною, і своєю доблестю знищив багатьох героїв. Нарешті, шість великих воїнів армії Кауравів несправедливо оточили його і напали зі зброєю. Від удару булавою по голові, завданого сином Душасани, він загинув.
Описуючи сурмлення в раковини, Санджая згадав серед героїв армії Кауравів лише ім’я Бгішми, а з героїв армії Пандавів він назвав імена вісімнадцяти воїнів, включно з Господом Шрі Крішною, Арджуною, Бгімою тощо. З цього видно, що в розумі Санджаї немає поваги до сторони неправедності (армії Кауравів). Тому він не вважає за потрібне детально описувати сторону неправедності. Однак, оскільки в його розумі є повага до сторони праведності (армії Пандавів) і оскільки в ньому є почуття шаноби до Господа Шрі Крішни та Пандавів, він вважає за потрібне детально описати їхню сторону, і знаходить радість у описі саме їхньої сторони.
**Зв’язок:** Який ефект справило сурмлення в раковини армією Пандавів на армію Кауравів — про це йдеться в наступному вірші.
★🔗
