BG 3.21 — ካርማ ዮጋ
BG 3.21ⓘ📚 Go to Chapter 3
यद्यदाचरतिश्रेष्ठस्तत्तदेवेतरोजनः|सयत्प्रमाणंकुरुतेलोकस्तदनुवर्तते||३-२१||
ያደያዳቻራቲ ሸሬሸታሰታተታዴቬታሮ ጃናḥ . ሳ ያተፐራማናṃ ኩሩቴ ሎካሰታዳኑቫረታቴ ||3-21||
यद्यदाचरति: whatsoever | श्रेष्ठस्तत्तदेवेतरो: the best | जनः: people | स: he (that great man) | यत्प्रमाणं: what | कुरुते: does | लोकस्तदनुवर्तते: the world (people)
GitaCentral አማርኛ▲
ከበርታው ሰው የሚሠራውን ሁሉ ሌሎች ሰዎች ይሠራሉ፤ የሚመሠረተውን ሁሉ መለኪያ ዓለም ይከተለዋል።
★
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary▲
**3.21. ታላቅ ሰው የሚሠራውን ማንኛውንም ሥራ ሌሎች ሰዎችም ይሠራሉ። የሚመሰርተውን ማንኛውንም መስፈርት ዓለም ይከተላል።** **ግሥፈት፦** "ታላቅ ሰው የሚሠራውን ማንኛውንም ሥራ ሌሎች ሰዎችም ይሠራሉ" – ታላቅ ሰው ዓለምን (እንደ አካል ያሉ ዕቃዎችን፣ ወዘተ) እና 'እራስን' (የራሱን እውነተኛ ተፈጥሮ) በመሠረቱ የሚያውቅ ነው። እንደ አካል፣ ነርቮች፣ አእምሮ፣ አእምሮአዊ አቅም፣ ሀብት፣ ቤተሰብ፣ መሬት፣ ወዘተ ያሉ ዕቃዎች ለዓለም እንጂ ለራሱ አይደሉም ብሎ በተፈጥሮ ያውቃል። ብቻም ሳይሆን፣ እንደዚህ ያለ ታላቅ ሰው ራስን መተው፣ መጠራጠር አለመኖር፣ ፍቅር፣ እውቀት፣ መልካም ምግባሮች፣ ወዘተን እንኳ እንደ የራሱ አያስብም፤ ምክንያቱም እንደ የራሱ ማሰብ የግለሰብነትን ያጠነክራል፣ ይህም ወደ እውነት ለመድረስ እንደ እርማት ነው። "እኔ ተላቅቄአለሁ"፣ "እኔ መጠራጠር የለኝም"፣ "እኔ አገልጋይ ነኝ"፣ "እኔ ተከታይ ነኝ" ወዘተ ያሉ ሀሳቦችም የግለሰብነትን ያጠነክራሉ፣ ስለዚህም ወደ እውነት ለመድረስ እንደ እርማት ይሆናሉ። በታላቅ ሰው ውስጥ፣ (የቁስ አቅጣጫዊ) 'የግለሰብ እራስ' በጭራሽ የለም፣ እና 'የማህበራዊ እራስ' ለተግባራዊ ሥራዎች ብቻ የሚገኝ ሲሆን፣ ይህም ዓለምን በማገልገል ላይ የተሰማራ ነው፤ ምክንያቱም እራስም ለዓለም ነው (ጌታ በግብፅ 7.4፣ 13.5 ይላል)። ከዓለም የሚገኘው ሁሉም ዕቃ – አካል፣ ሀብት፣ ቤተሰብ፣ ደረጃ፣ አቅም፣ ሥልጣን፣ ወዘተ – ለትክክለኛ አጠቃቀማቸው ብቻ ናቸው፣ ማለትም ሌሎችን በማገልገል ላይ ለመሳተፍ ናቸው፤ ለመደሰት ወይም የራሱን የያዝነት ለማረጋገጥ አይደሉም። እነዚህን እንደ የራሱ እና ለራሱ ብሎ የሚደሰት ሰው ጌታ ባንድ ሰረቆች ተብሎ ይጠራል – "ከአማልክት የሚገኘውን ስጦታ ለእነሱ ሳያቀርብ የሚደሰት ሰው በእርግጥ ሌባ ነው" (ጌታ በግብፅ 3.12)። እነዚህ ሁሉ ዕቃዎች ለማህበሩ ብቻ ናቸው፣ በምንም መልኩ ለግለሰቡ አይደሉም። በእውነቱ፣ እኛ ከእነዚህ ዕቃዎች ጋር ምንም ግንኙነት የለንም። እንደ የታላቅ ሰው የሆኑ ዕቃዎች (የዓለም በመሆናቸው) በራስ-ሰር እና በተፈጥሮ ዓለምን በማገልገል ላይ ይሳተፋሉ። ለሁሉም ፍጡራን ደህንነት የሚል ተፈጥሯዊ አዝማሚያ አለው። 'መስጠት' የሚለው ስሜት በማህበረሰቡ ውስጥ አንድነትን እና ፍቅርን ያስገኛል፣ ሲሆን 'መውሰድ' የሚለው ስሜት ግጭትን ያስገኛል። 'መስጠት' የሚለው ስሜት ከፍ ያለ ነው፣ እና 'መውሰድ' የሚለው ስሜት ዝቅ ያለ ነው። 'መውሰድ' የሚለው ስሜት አካሉን 'እኔ'፣ 'የኔ' ወይም 'ለኔ' ብሎ በማሰብ ብቻ ይፈጠራል። ታላቅ ሰው ከአካሉ ጋር ምንም ግንኙነት ስለማያሰብ፣ በእሱ ውስጥ 'መውሰድ' የሚለው ስሜት ትንሽ አሻራ እንኳ የለም። ስለዚህ፣ የእሱ እያንዳንዱ ሥራ ለሌሎች ደህንነት ብቻ ነው። እንደዚህ ያለ ታላቅ ሰው በማየት፣ በመንካት፣ በመነጋገር፣ በማሰብ፣ ወዘተ ሰዎች ደህንነት በራስ-ሰር ይከሰታል። ብቻም ሳይሆን፣ አካሉን የሚነካው አየር እንኳ ሰዎችን ይጠቅማል። እንደዚህ ያሉ ታላላቅ ሰዎች ሁለት ዓይነት ናቸው፦ (1) የአቫዱቱ ምድብ የሆኑት እና (2) የአቻርያ ምድብ የሆኑት። የአቫዱቱ ምድብ ታላላቅ ሰዎች ለአቫዱቶች ብቻ ምሳሌዎች ናቸው፣ ለጋራ ሰዎች አይደሉም። ነገር ግን የአቻርያ ምድብ ታላላቅ ሰዎች ለሁሉም ሰብዓዊ ዘር ምሳሌዎች ናቸው። እዚህ ላይ ያለው መግለጫ የአቻርያ ምድብ ታላላቅ ሰዎችን ነው፣ የእነሱ ባህሪ ሁልጊዜ ከመጽሐፍ ቅዱሳዊ ትእዛዛት ጋር የሚስማማ ነው። ማንም ይመለከት ወይም አይመለከት፣ 'እኔነት' እና 'የኔነት' አለመኖሩ ምክንያት የእነሱ ግዴታ በእነሱ በኩል በተፈጥሮ ይከናወናል። ለምሳሌ፣ አንድ አበባ በጫካ ውስጥ በተነፈገ ጊዜ እና ከተወሰነ ጊዜ በኋላ በረሰ፣ በረደ፣ እና ወደቀ። ማንም አላየውም፣ ነገር ግን ሽታውን (ዙሪያውን ሁሉ) አሰራ፣ እና ሽንኩርት ሽታን አጠፋ። በተመሳሳይ፣ ከታላቅ ሰው (ለሌሎች ደህንነት ያለገደብ ስሜት ምክንያት) ዓለም ሙሉው በራስ-ሰር እጅግ በጣም ጠቃሚ ጥቅም ይቀበላል፣ ማንም ይረዳው ወይም አይረዳው። ምክንያቱም የግለሰብነት ('እኔነት' እና 'የኔነት') መጥፋት ምክንያት፣ እሱ ከእግዚአብሔር ከዚያ የሚያቆይ ኃይል ጋር አንድ ይሆናል፣ እሱም ዓለምን ሙሉ ደህንነት የሚያረጋግጥ ነው። እንደ አንድ አካል ሁሉም ክፍሎች፣ ምንም እንኳ የተለያዩ ቢሆኑም፣ አንድ ናቸው (ለምሳሌ፣ ማንኛውም ክፍል ሲጎዳ፣ ሰው እንደ የራሱ ህመም ይቆጥረዋል)፣ በተመሳሳይ፣ የዓለም ሁሉም ፍጡራን፣ ምንም እንኳ የተለያዩ ቢሆኑም፣ አንድ ናቸው። እንደ አካል ማንኛውም የተጎዳ (በህመም የተጠቁ) ክፍል ሲፈወስ፣ አካሉ ሙሉው ይጠቅማል፣ በተመሳሳይ፣ በወሰን ውስጥ ቆይቶ በተገኘው ዕቃ፣ ጊዜ፣ ሁኔታ፣ ወዘተ መሰረት ግዴታውን የሚያከናውን ሰው በኩል ዓለም ሙሉው በራስ-ሰር ይጠቅማል። የታላቅ ሰው ባህሪ እና ቃላት ተጽዕኖ (ከግምገማ አካል በኩል በመሆኑ) በግምገማ መልኩ ይሰማል፣ ይህም የተገደበ ነው። ነገር ግን የእሱ ስሜቶች ተጽዕኖ በስውር መልኩ ይሰማል፣ ይህም የማያልቅ ነው። ምክንያቱም ሥራው የተገደበ ነው፣ ነገር ግን ስሜቱ የማያልቅ ነው። ታላቅ ሰው በባህሪው ውስጥ የሚያስገባቸው ስሜቶች በሌሎች ሰዎች ላይ ጥልቅ ተጽዕኖ ያሳድራሉ። የራሱን ቫርና፣ አሽራም፣ ሃይማኖት፣ ወዘተ ባህሪ በትክክል ስለሚከተል፣ በእሱ የሚነገሩት ቃላትም በሌሎች ቫርናዎች፣ አሽራሞች፣ ሃይማኖቶች፣ ወዘተ ላይ ጥልቅ ተጽዕኖ ያሳድራሉ። ታላቅ ሰው ለራሱ ምንም ሥራ ባያከናውንም እና የሠራተኛነት ስሜት ባይኖረውም፣ ነገር ግን በሰዎች ማያያዝ ሥራ እየሠራ የሚታይ በመሆኑ፣ እዚህ ላይ 'ይሠራል' የሚለው ግስ ጥቅም ላይ ውሏል። በእሱ በኩል፣ ሥራዎች ለሁሉም ጥቅም በራስ-ሰር እና በተፈጥሮ ይከሰታሉ። የግል ፍላጎት ስለሌለው፣ የእሱ እያንዳንዱ ሥራ፣ ትንሽ ወይም ትልቅ፣ ሰዎችን በራስ-ሰር ይጠቅማል። ምንም እንኳ ለእሱ ምንም ግዴታ ባይኖርም – "ለእሱ ሊያከናውን የሚገባ ግዴታ የለም" (ጌታ በግብፅ 3.17) – እና በማድረግ ውስጥ ትዕቢት ባይኖረውም – "'እኔ' እና 'የኔ' ስሜት ሳይኖር" (ጌታ በግብፅ 2.71) – ነገር ግን በእሱ በኩል፣ ግዴታው በራስ-ሰር፣ በተፈጥሮ፣ እና በትክክል ይከናወናል። በዚህ መንገድ፣ በእሱ በኩል ሰዎች በተፈጥሮ ይሰበሰባሉ። 'አስፈላጊ ነጥብ'፦ ብዙ ጊዜ በየትኛውም ማህበረሰብ፣ ሃይማኖት፣ የባህል ክፍል፣ ቫርና፣ አሽራም፣ ወዘተ ውስጥ እነዚያ ሰዎች ታላላቅ ተብለው የሚጠሩ እና ሰዎች ታላላቅ ብለው የሚያምኑባቸው እና በአክብሮት የሚመለከቱባቸው ሰዎች፣ የትኛውንም ባህሪ ቢይዙ፣ የዚያ ማህበረሰብ፣ ሃይማኖት፣ የባህል ክፍል፣ ወዘተ ሰዎችም ተመሳሳይ ባህሪ መያዝ ይጀምራሉ። የሀብት እና የደረጃ ጠቀሜታ እና በልብ ውስጥ ስለት ምክንያት፣ ሰዎች ብዙ ሀብት ያላቸውን (ሚሊየነሮችን፣ ቢሊየነሮችን) እና ከፍ ያሉ ደረጃዎች ያላቸውን (ሊቀመንበሮችን፣ ጠቅላይ ሚኒስትሮችን፣ ወዘተ) ታላላቅ ብለው ያስባሉ እና በከፍተኛ አክብሮት ይመለከታቸዋል። በልቦቻቸው ውስጥ የቁስ ዕቃዎች (ሀብት፣ ደረጃ፣ ወዘተ) አስፈላጊ የሆኑት ሰዎች እራሳቸውም በእውነት ታላላቅ አይደሉም፣ ታላቅ ሰውንም መለየት አይችሉም። የሚያስቡት ታላቅ ሰውም በእውነት ታላቅ አይደለም። በልባቸው ውስጥ ሀብት በጣም የሚከበር ከሆነ፣ ያኔ ብዙ ሀብት ያላቸው ሰዎች ብቻ ተጽዕኖ ያሳድራቸዋል፣ እንደ ሌባ በሌቦች አለቃ ብቻ የሚጎዳ ሆኖ። በእውነት ታላላቅ ባይሆኑም፣ ሰዎች ታላላቅ ብለው ስለሚያምኑባቸው፣ የእነዚያ ባለሀብት እና ከፍ ያሉ ደረጃ ያላቸው ባለሥልጣናት ባህሪ በማህበረሰቡ ውስጥ በራስ-ሰር ይሰራጫል። ለምሳሌ፣ በሀብት ምክንያት ታላላቅ ተብለው የሚቆጠሩ እነዚያ ሰዎች፣ ሀብት ለማግኘት እና ለማከማቸት የሚጠቀሙባቸው ዘዴዎች ምንም ቢሆኑ፣ እነዚያ ዘዴዎች በሰዎች ውስጥ በራስ-ሰር ይሰራጫሉ፣ እነዚያ ዘዴዎች ምን ያህል ምስጢራዊ ቢሆኑም! ይህ ምክንያቱ ነው በአሁኑ ጊዜ፣ እንደ ሐሰት፣ ማታለል፣ አመጽ፣ ማታለያ፣ ስርቆት፣ ወዘተ ያሉ ክፉዎች በማንኛውም ትምህርት ቤት ሳይማ
★
↑