BG 3.32 — ካርማ ዮጋ
BG 3.32ⓘ📚 Go to Chapter 3
येत्वेतदभ्यसूयन्तोनानुतिष्ठन्तिमेमतम्|सर्वज्ञानविमूढांस्तान्विद्धिनष्टानचेतसः||३-३२||
ዬ ተቬታዳበያሱያነቶ ናኑቲሸታነቲ ሜ ማታመ . ሳረቫጀኛናቪሙዳṃሰታነቪደዲ ናሸታናቼታሳḥ ||3-32||
ये: those who | त्वेतदभ्यसूयन्तो: but carping at this | नानुतिष्ठन्ति: do not practise | मे: My | मतम्: teaching | सर्वज्ञानविमूढांस्तान्विद्धि: deluded of all knowledge, them, know | नष्टानचेतसः: ruined, devoid of discrimination
GitaCentral አማርኛ▲
ነገር ግን እነዚያ ማስተማርዬን የሚያጠሉ እና የማይጠቀሙበት፣ በሁሉም እውቀት የተሳሳቱ እና የማያስተውሉ ሰዎች፣ እነሱ ለጥፋት የተገደሉ መሆናቸውን እወቁ።
★
🙋 አማርኛ Commentary▲
【የቃላት ትርጉም】ये (እነዚያ), तु (ነገር ግን), एतत् (ይህ), अभ्यसूयन्तः (የሚተቹ), न (አይደለም), अनुतिष्ठन्ति (የሚለማመዱ), मे (የእኔ), मतम् (ትምህርት), सर्वज्ञानविमूढान् (ከእውቀት ሁሉ የተታለሉ), तान् (እነርሱ), विद्धि (እወቅ), नष्टान् (የጠፉ), अचेतसः (ማስተዋል የሌላቸው). 【ማብራሪያ】የጌታን ትምህርት የሚተቹ እና የማይለማመዱ ግትር ሰዎች በእርግጥ ለጥፋት የተዳረጉ ናቸው። እነሱ የማይታረሙ እና ማስተዋል የሌላቸው ሰዎች ናቸው።
★
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary▲
3.32. ነገር ግን ይህን የእኔን ትምህርት በመወተስ በእሱ መሰረት የማይሠሩ ሰዎች፣ በሁሉም ዕውቀት የተሳሳቱ፣ የማያስተናቅሉ እና ጠፍተው እንደሚባሉ እንደሆነ እወቁ። ማብራሪያ፦ እዚህ ላይ የተጠቀሰው "ነገር ግን" የሚለው ቃል፣ ለሠላሳ አንደኛው ንግግር መርህ የሚከተሉትን ጥቅም ከገለፁ በኋላ (በሠላሳ አንደኛው ንግግር)፣ ለሠላሳ ሁለተኛው ንግግር ያለውን መርህ የማይከተሉትን ለማጭል ያገለገለ ነው። በዓለም ውስጥ ሁሉም ራስ ወዳድ ሰዎች ሁሉንም ነገሮች ብቻቸው እንዲያገኙና ብቻቸው እንዲጠቀሙ እንደሚፈልጉ ሁሉ፣ አምላክም ሁሉም ተግባራት ለእርሱ ብቻ እንዲቀርቡና እርሱ ብቻ ጌታ እንደሚባል እንዲቀበል እንደሚፈልግ ማሰብ፣ በአምላክ ላይ ጥፋት መጣል ነው። "ምኞት ሳይኖር የዓለም ሥራ እንዴት ይሄዳል? በሙሉ መያያዝን መተው አይቻልም፤ መውደድና መጠላት ያሉ ፍላጎቶች ሳይኖሩ መቆየት አይቻልም" ማለት፣ የአምላክን 'ትምህርት' መወተስ ነው። የመጠቀምና የመሰብሰብ ፍላጎት ያላቸው፣ እንደ አካል ያሉ ነገሮችን የራሳቸው እና ለራሳቸው እንደሆነ የሚያስቡ፣ ሁሉንም ተግባራት ለራሳቸው ብቻ የሚሠሩ ሰዎች፣ በአምላክ ትምህርት መሰረት አይሠሩም። 'በሁሉም ዕውቀት የተሳሳቱ' — የአምላክን ትምህርት የማይከተሉ ሰዎች፣ በሁሉም ዓይነት የዓለማዊ ዕውቀት (ሳይንስ፣ ጥበብ፣ ወዘተ) ውስጥ ይደነቃሉ። በሞተር መኪና፣ አውሮፕላን፣ ሬዲዮ፣ ቴሌቪዥን ወዘተ አዳዲስ ፈጠራዎች፣ ችሎታቸውንና እውቀታቸውን በማወቅ፣ አዳዲስ ነገሮችን በመፈጠር ውስጥ ይሰማራሉ። በውሃ ላይ መንሳፈፍ፣ ቤት መገንባት፣ ስዕል መሳል ወዘተ ጥበብና ሙያ፤ በማንትራ፣ ታንትራ፣ ያንትራ ወዘተ ዕውቀት መጨመርና በእነሱ የተለያዩ ተአምራት በማሳየት፤ የተለያዩ ሀገራት ቋንቋ፣ ጽሑፍ፣ ልማድ፣ መመገብ ወዘተን በማወቅ ይጠመዳሉ። እምነታቸው "ያለው ሁሉ ይህ ብቻ ነው" (ጌታ 16.11) የሚል ነው። እንደዚህ ያሉ ሰዎች እዚህ ላይ በሁሉም ዕውቀት የተሳሳቱ ተብለው ተገልጸዋል። 'የማያስተናቅሉ' — የአምላክን ትምህርት የማይከተሉ ሰዎች ውስጥ፣ እውነትና ሐሰት፣ ዋናና ያልዋና፣ ጽድቅና ኃጢአት፣ ባሕርይና ነፃነት ወዘተ መንፈሳዊ ነገሮችን የሚያስተናቅል ዕውቀት (ግንዛቤ) የለም። ንቃተ-ህሊና የላቸውም፤ እንስሳት እንደሚመስሉ ንቃተ-ህሊና አልባ ናቸው። ከንቱ ተስፋ፣ ከንቱ ተግባር፣ ከንቱ ዕውቀት ያላቸው በልባቸው የተበሳጩ ደደቦች ናቸው — "ከንቱ ተስፋቸው፣ ከንቱ ተግባራቸው፣ ከንቱ ዕውቀታቸው፣ እነሱም የማያውቁ ናቸው" (ጌታ 9.12)። 'ጠፍተው እንደሚባሉ እወቁ' — የሰው አካል ከተገኘላቸው በኋላም በአምላክ ትምህርት መሰረት የማይሠሩ ሰዎች ጠፍተው እንደሚባሉ መቆጠር አለባቸው። የሚጠቁመው ነገር፣ እነሱ በልደትና በሞት ዑደት ውስጥ እንደሚቀጥሉ ነው። በሰው ሕይወት ውስጥ፣ እስከ መጨረሻው አፍታ ድረስ የነፃነት ዕድል ይኖራል (ጌታ 8.5)። ስለዚህ በአሁኑ ጊዜ የአምላክን ትምህርት የማይከተሉት፣ በወዳጅነት ወይም በቅዱስ ሰዎች አገናኝ ተጽእኖ ወዘተ በሚመጣ ጊዜ ሊከተሉት ይችላሉ፣ በዚህም ነፃነት ሊያገኙ ይችላሉ። ነገር ግን የእነዚህ ሰዎች ሁኔታ በወደፊቱ እንደ አሁኑ ቢቀጥል፣ ከዚያ ጠፍተው እንደሚባሉ (ከአምላክ ማግኘት ስለተነጠሉ) መቆጠር አለባቸው። ለዚህ ምክንያት አምላክ ለእንደዚህ ያሉ ሰዎች "ጠፍተው እንደሚባሉ እወቁ" የሚል ቃል ተጠቅሟል። የአምላክን ትምህርት የማይከተል ሰው፣ ሁሉንም ተግባራት በመያዝ ወይም በመጠላት ይሠራል። መያዝም ሆነ መጠላት ለሰው ትልቅ ጠላት ናቸው — "ለእርሱ ሁለት ትልቅ ጠላቶች ናቸውና" (ጌታ 3.34)። ነገሮችና ተግባራት፣ የሚጠፉ በመሆናቸው ለዘላለም አይቆዩም፤ ነገር ግን ሰው ተግባራትን በመያዝና በመጠላት በማድረግ፣ በማንነት፣ በባለቤትነትና በፍላጎት ታስሮ ዝቅተኛ ዝርያዎችንና የገሃነምን ሥቃይ በድግግምም ያገኛል። ለዚህ ምክንያት አምላክ እንደዚህ ያሉ ሰዎች ጠፍተው እንደሚባሉ ማሰብ አለብን ብሏል። በሠላሳ አንደኛውም ሆነ በሠላሳ ሁለተኛው ንግግር፣ አምላክ መርሑን የሚከተሉ ሰዎች ከካርማ ባሕርይ ነጻ እንደሚወጡ፣ የማይከተሉትም እንደሚወድቁ ተናግሯል። ይህ የሚያመለክተው ሰው በአምላክ የሚያምን ወይም የማያምን ቢሆን፣ አምላክ በዚህ ላይ ግዴታ የለውም፤ ነገር ግን የአምላክን ትምህርት (መርህ) በእርግጠኝነት መከተል አለበት — በዚህ ውስጥ የአምላክ ትእዛዝ ይገኛል። ይህን የማያደርግ ከሆነ፣ ውድቀቱ እርግጠኛ ነው። ነገር ግን መንፈሳዊ ፍላጎት ያለው ሰው፣ በአምላክ እምነት የአምላክን ትምህርት ቢለማመድ፣ አምላክ ራሱን ይሰጠዋል። ነገር ግን በአምላክ ሳያምን፣ የአምላክን ትምህርት ብቻ ቢለማመድ፣ አምላክ ያድነዋል። የሚያመለክተው በአምላክ የሚያምን ሰው 'ፍቅር'ን ያገኛል፣ የአምላክንም ትምህርት የሚከተል ሰው 'ነፃነት'ን ያገኛል። ግንኙነት፦ ሰው በአምላክ ትምህርት መሰረት ባይሠራ ለምን ይወድቃል? አምላክ ለዚህ ጥያቄ መልስ በሚቀጥለው ንግግር ይሰጣል።
★
↑