قال أرجونا: يا كريشنا، ضع مركبتي بين الجيشين، حتى أرى أولئك الواقفين هنا راغبين في القتال، وأعرف من يجب أن أحارب في هذه المعركة التي على وشك البدء.

1.22 قال أرجونا: «يا كريشنا، ضع عربتي بين الجيشين، لكي أستطيع رؤية أولئك الذين يقفون هنا راغبين في القتال، وأعرف مع من يجب أن أحارب في بداية هذه المعركة.» معاني الكلمات: सेनयोः (للجيشين)، उभयोः (كلاهما)، मध्ये (في الوسط)، रथम् (عربة)، स्थापय (ضع)، मे (لي)، अच्युत (يا أتشيوتا، أيها الثابت الذي لا يتغير)، यावत् (بينما)، एतान् (هؤلاء)، निरीक्षे (أرى)، अहम् (أنا)، योद्धुकामान् (راغبون في القتال)، अवस्थितान् (واقفون)، कैः (مع من)، मया (بواسطتي)، सह (مع)، योद्धव्यम् (يجب أن يُحارب)، अस्मिन् (في هذا)، रणसमुद्यमे (بداية المعركة).

**1.22. الشرح – "يا أتشيوتا (الثابت الذي لا يزل)، ضع مركبتي بين الجيشين" – كان الجيشان واقفين متقابلين استعداداً للمعركة. وكانت المسافة بين الجيشين مناسبة بحيث يمكن لجيش أن يرمي السهام وغيرها على الجيش الآخر. وكانت الأرض الوسطى بين هذين الجيشين مركزية من منظورين: (1) النقطة المركزية لعرض الجبهة التي اصطف عليها الجيشان، و (2) المنتصف بين الجيشين، حيث تكون مسافة جيش الكاورافا متساوية مع مسافة جيش الباندافا. يطلب أرجونا من الإله أن يوقف المركبة في تلك الأرض الوسطى حتى يمكن رؤية كلا الجيشين بسهولة.** **تظهر عبارة "بين الجيشين" ثلاث مرات في الغيتا: هنا (في 1.21)، وفي الآية الرابعة والعشرين من هذا الفصل نفسه، وفي الآية العاشرة من الفصل الثاني. وأهمية ظهورها ثلاث مرات هي: أولاً، يأمر أرجونا بشجاعة بوضع مركبته بين الجيشين (1.21). ثم، يوقف الإله المركبة بين الجيشين ويقول له أن يرى الكوروس (1.24). وأخيراً، بين الجيشين يلقي الإله التعاليم العظيمة للغيتا على أرجونا الحزين (2.10). وهكذا، في البداية كان لأرجونا شجاعة؛ ثم، عند رؤية أقاربه، أصبح كارهاً للقتال بسبب التعلق؛ وفي النهاية، تلقى التعاليم السامية للغيتا من الإله، التي أزالت وهمه. وهذا يعني أنه أينما كان الشخص موجوداً وفي أي ظرف، يبقى هناك، يمكنه استخدام الظرف السائد بشكل صحيح، ويصبح خالياً من الرغبات، وينال الإله الأعلى. لأن الإله يبقى حاضراً بشكل موحد في كل الظروف.** **"...حتى أرى أولئك الذين أتوا هنا... في هذا المسعى الحربي" – إلى متى يجب أن تبقى المركبة واقفة بين الجيشين؟ فيما يتعلق بهذا، يقول أرجونا: "أبق المركبة واقفة هناك حتى أرى كل أولئك الملوك الذين أتوا، مع قواتهم، راغبين في الحرب وواقفين في جيش الكاورافا. في هذا المسعى الحربي، مع من يجب أن أقاتل؟ بينهم، من هم مساوون لي في القوة؟ من هم أقل؟ ومن هم أعظم؟ دعني أرى جميعهم."** **هنا، بكلمة "راغبين في الحرب"، يقول أرجونا: "لقد فكرنا في السلام، لكنهم لم يقبلوا عرض السلام لأن عقولهم تحتفل برغبة أكبر في الحرب. لذلك، دعني أراهم – بأي قوة يحملون الرغبة في القتال؟"**