അർജുനൻ പറഞ്ഞു: ഹേ കൃഷ്ണ! എന്റെ തേര് രണ്ടു സൈന്യങ്ങളുടെയും നടുവിൽ നിർത്തുക, അങ്ങനെ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിച്ചുനിൽക്കുന്ന ഇവരെ ഞാൻ കാണാനും, ഈ യുദ്ധത്തിൽ ആരുമായി പൊരുതേണ്ടതുണ്ടെന്ന് അറിയാനും കഴിയും.

അർജ്ജുനൻ പറഞ്ഞു: കൃഷ്ണാ, എന്റെ രഥത്തെ ഇരു സൈന്യങ്ങൾക്കും മധ്യേ നിർത്തിത്തന്നാലും. യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിച്ചു നിൽക്കുന്ന ഇവരെ ഞാൻ ഒന്നു കണ്ടു കൊള്ളട്ടെ. ഈ യുദ്ധത്തിൽ ഞാൻ ആരുമായാണ് പോരാടേണ്ടതെന്ന് എനിക്ക് മനസ്സിലാക്കണം. പദാർത്ഥങ്ങൾ: सेनयोः - സൈന്യങ്ങളുടെ, उभयोः - രണ്ടിന്റെയും, मध्ये - മധ്യത്തിൽ, रथम् - രഥം, स्थापय - നിർത്തിത്തന്നാലും, मे - എന്റെ, अच्युत - ഓ അച്യുതാ (മാറ്റമില്ലാത്ത കൃഷ്ണാ), यावत् - വരെ, एतान् - ഇവരെ, निरीक्षे - ഞാൻ കാണട്ടെ, अहम् - ഞാൻ, योद्धुकामान् - യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ, अवस्थितान् - നിൽക്കുന്നവർ, कैः - ആരുമായി, मया - എന്നാൽ, सह - കൂടെ, योद्धव्यम् - പോരാടണം, अस्मिन् - ഈ, रणसमुद्यमे - യുദ്ധം തുടങ്ങുന്ന സമയത്ത്.

1.22. വിവരണം – 'ഹേ അച്യുത, എന്റെ രഥം ഇരു സൈന്യങ്ങളുടെയും മധ്യത്തിൽ നിർത്തുക' – ഇരു സൈന്യങ്ങളും യുദ്ധത്തിനായി അഭിമുഖമായി നിൽക്കുന്ന സ്ഥിതിയിലായിരുന്നു. ഒരു സൈന്യം മറ്റേ സൈന്യത്തിന് നേരെ അമ്പുകൾ പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിയുന്ന അകലം ഇരുപക്ഷത്തിനുമിടയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. ആ ഇരു സൈന്യങ്ങളുടെയും മധ്യഭാഗം രണ്ടു വീക്ഷണകോണുകളിൽ കേന്ദ്രസ്ഥാനമായിരുന്നു: (1) സൈന്യങ്ങൾ വ്യൂഹം ചേർന്നു നിൽക്കുന്ന വിസ്തീർണ്ണത്തിന്റെ കേന്ദ്രബിന്ദു, (2) കൗരവസൈന്യം നിൽക്കുന്നതും പാണ്ഡവസൈന്യം നിൽക്കുന്നതും സമദൂരത്തിൽ ആയിരിക്കുന്ന, ഇരു സൈന്യങ്ങളുടെയും മധ്യബിന്ദു. ഇരു സൈന്യങ്ങളെയും എളുപ്പത്തിൽ നിരീക്ഷിക്കാനായി അർജ്ജുനൻ ഈ മധ്യഭൂമിയിൽ തന്റെ രഥം നിർത്താൻ ഭഗവാനോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു. 'ഇരു സൈന്യങ്ങളുടെയും മധ്യേ' എന്ന പദം ഗീതയിൽ മൂന്ന് പ്രാവശ്യം ദർശിക്കപ്പെടുന്നു: ഇവിടെ (1.21ൽ), ഈ അദ്ധ്യായത്തിലെ ഇരുപത്തിനാലാം ശ്ലോകത്തിൽ, രണ്ടാം അദ്ധ്യായത്തിലെ പത്താം ശ്ലോകത്തിൽ. ഇത് മൂന്ന് പ്രാവശ്യം വരുന്നതിന്റെ പ്രാധാന്യം ഇതാണ്: ആദ്യം, അർജ്ജുനൻ വീര്യത്തോടെ രഥം ഇരു സൈന്യങ്ങളുടെയും മധ്യത്തിൽ നിർത്താൻ ഉത്തരവിടുന്നു (1.21). പിന്നെ, ഭഗവാൻ രഥം ഇരു സൈന്യങ്ങളുടെയും മധ്യത്തിൽ നിർത്തി കുരുക്കളെ നോക്കാൻ പറയുന്നു (1.24). ഒടുവിൽ, ഇരു സൈന്യങ്ങളുടെയും മധ്യത്തിൽ തന്നെയാണ് ദുഃഖിതനായ അർജ്ജുനന് ഭഗവാൻ ഗീതയുടെ മഹത്തായ ഉപദേശം നൽകുന്നത് (2.10). ഇങ്ങനെ, ആദ്യം അർജ്ജുനനിൽ വീര്യമുണ്ടായിരുന്നു; പിന്നെ, ബന്ധുക്കളെ കണ്ടപ്പോൾ അനുരാഗം കാരണം യുദ്ധത്തിൽ വിമുഖത തോന്നി; അവസാനം, ഭഗവാന്റെ നിന്ന് ഗീതയുടെ പരമോപദേശം ലഭിച്ച് അവന്റെ മോഹം നീങ്ങി. ഇതിനർത്ഥം, ഒരു വ്യക്തി എവിടെ നിൽക്കുന്നുവോ, ഏത് സാഹചര്യത്തിലാണോ, അവിടെ തന്നെ നിന്നുകൊണ്ട് നിലവിലുള്ള സാഹചര്യത്തെ യഥായോഗ്യം ഉപയോഗിച്ച്, കാമനാശം പ്രാപിച്ച്, പരമാത്മാവിനെ പ്രാപിക്കാൻ കഴിയും എന്നാണ്. എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും ഭഗവാൻ സമരൂപത്തിൽ സദാ വിദ്യമാനനായിരിക്കുന്നു എന്നതിനാൽ. '...ഈ യുദ്ധമഹായജ്ഞത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ഇവിടെ വന്നിരിക്കുന്നവരെ ഞാൻ കാണുവാൻ...' – ഇരു സൈന്യങ്ങളുടെയും മധ്യത്തിൽ രഥം എത്രനേരം നിർത്തിയിരിക്കണം? ഇതിനെക്കുറിച്ച് അർജ്ജുനൻ പറയുന്നു, "യുദ്ധാഭിലാഷത്തോടെ കൗരവസൈന്യത്തിൽ നിൽക്കുന്ന, സേനാസമേതം ഇവിടെ വന്നിരിക്കുന്ന എല്ലാ രാജാക്കന്മാരെയും ഞാൻ കാണുന്നതുവരെ രഥം അവിടെ നിർത്തുക. ഈ യുദ്ധപ്രയത്നത്തിൽ ആരുമായാണ് ഞാൻ യുദ്ധം ചെയ്യേണ്ടത്? അവരിൽ ആരെല്ലാം എന്നോട് സമശക്തരാണ്? ആരെല്ലാം എന്നെക്കാൾ ദുർബലരാണ്? ആരെല്ലാം എന്നെക്കാൾ ബലവന്മാരാണ്? ഞാൻ അവരെല്ലാം കാണട്ടെ." ഇവിടെ, 'യുദ്ധാഭിലാഷത്തോടെ' എന്ന വാക്കുകൊണ്ട് അർജ്ജുനൻ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: "ഞങ്ങൾ സമാധാനം പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നു, പക്ഷേ അവർ സമാധാനപ്രസ്താവം സ്വീകരിച്ചില്ല, കാരണം അവരുടെ മനസ്സിൽ യുദ്ധത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം അധികമുണ്ട്. അതിനാൽ, ഞാൻ അവരെ കാണട്ടെ – എന്ത് ശക്തിയോടെയാണ് അവർ യുദ്ധാഭിലാഷം വളർത്തിയിരിക്കുന്നത്?"