BG 1.22 — Arjuna Vishada Yoga
BG 1.22📚 Go to Chapter 1
यावदेतान्निरीक्षेऽहंयोद्धुकामानवस्थितान्|कैर्मयासहयोद्धव्यमस्मिन्रणसमुद्यमे||१-२२||
yāvadetānnirikṣe.ahaṃ yoddhukāmānavasthitān . kairmayā saha yoddhavyamasmin raṇasamudyame ||1-22||
यावदेतान्निरीक्षेऽहं: while | योद्धुकामानवस्थितान्: desirous to fight | कैर्मया: with whom | सह: together | योद्धव्यमस्मिन्: must be fought | रणसमुद्यमे: eve of battle
GitaCentral Bahasa Indonesia
Wahai Kresna, tempatkan keretaku di tengah-tengah kedua pasukan, agar aku dapat melihat orang-orang yang berdiri di sini dengan keinginan untuk berperang, dan mengetahui dengan siapa aku harus bertempur dalam peperangan ini.
🙋 Bahasa Indonesia Commentary
Arjuna berkata: Wahai Krishna, tempatkan kereta kudaku di tengah-tengah antara kedua pasukan, agar aku dapat melihat mereka yang berdiri dengan keinginan untuk berperang, dan mengetahui dengan siapa aku harus bertarung saat pertempuran akan dimulai. Arti kata: सेनयोः - dari pasukan, उभयोः - keduanya, मध्ये - di tengah, रथम् - kereta, स्थापय - tempatkan, मे - milikku, अच्युत - wahai Achyuta (Krishna yang tak tergoyahkan), यावत् - sementara, एतान् - mereka ini, निरीक्षे - aku melihat, अहम् - aku, योद्धुकामान् - yang ingin berperang, अवस्थितान् - berdiri, कैः - dengan siapa, मया - olehku, सह - bersama, योद्धव्यम् - harus bertarung, अस्मिन् - dalam ini, रणसमुद्यमे - saat pertempuran dimulai.
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary
1.22. Penjelasan – 'Wahai Achyuta, tempatkan keretaku di antara kedua pasukan' – Kedua pasukan berdiri berhadapan-hadapan untuk terlibat dalam pertempuran. Terdapat jarak antara kedua pasukan sedemikian rupa sehingga satu pasukan dapat meluncurkan panah, dan sebagainya, kepada pasukan lainnya. Tanah pertengahan antara kedua pasukan itu adalah pusat dari dua sudut pandang: (1) titik tengah dari lebar barisan tempat kedua pasukan disusun, dan (2) titik tengah antara kedua pasukan, dari mana pasukan Kaurava berada pada jarak yang sama dengan pasukan Pandava. Arjuna meminta Sang Tuhan untuk menempatkan kereta di tanah pertengahan seperti itu agar kedua pasukan dapat dengan mudah diamati. Frasa 'di antara kedua pasukan' muncul tiga kali dalam Gita: di sini (dalam 1.21), dalam ayat kedua puluh empat dari bab yang sama ini, dan dalam ayat kesepuluh dari bab kedua. Signifikansi kemunculannya tiga kali adalah bahwa pertama, Arjuna, dengan keberanian, memerintahkan keretanya untuk ditempatkan di antara kedua pasukan (1.21). Kemudian, Sang Tuhan menempatkan kereta di antara kedua pasukan dan menyuruhnya untuk memandang para Kuru (1.24). Dan akhirnya, di antara kedua pasukan itulah Sang Tuhan menyampaikan ajaran agung Gita kepada Arjuna yang dilanda kesedihan (2.10). Dengan demikian, awalnya Arjuna memiliki keberanian; kemudian, setelah melihat sanak saudaranya, ia menjadi enggan bertempur karena keterikatan; dan pada akhirnya, ia menerima ajaran tertinggi Gita dari Sang Tuhan, yang menghilangkan kebingungannya. Ini menyiratkan bahwa di mana pun seseorang berada dan dalam keadaan apa pun, tetap berada di sana, seseorang dapat memanfaatkan situasi yang berlaku dengan benar, menjadi tanpa keinginan, dan mencapai Tuhan Yang Mahatinggi. Karena Sang Tuhan senantiasa hadir secara merata dalam segala keadaan. '...agar aku dapat memandang mereka yang telah datang ke sini... dalam usaha perang ini' – Berapa lama kereta harus tetap ditempatkan di antara kedua pasukan? Mengenai hal ini, Arjuna berkata, "Biarkan kereta tetap berdiri di sana sampai aku telah melihat semua raja yang telah datang, bersama pasukan mereka, yang berhasrat untuk berperang dan berdiri dalam pasukan Kaurava. Dalam usaha perang ini, dengan siapa aku harus bertempur? Di antara mereka, siapa yang setara denganku dalam kekuatan? Siapa yang lebih rendah? Dan siapa yang lebih besar? Biarkan aku melihat mereka semua." Di sini, dengan kata 'berhasrat untuk berperang,' Arjuna berkata, "Kami telah mempertimbangkan perdamaian, tetapi mereka tidak menerima usulan perdamaian karena pikiran mereka menyimpan hasrat yang lebih besar untuk berperang. Oleh karena itu, biarkan aku melihat mereka—dengan kekuatan apa mereka menyimpan keinginan untuk bertempur?"