**1.22. Explicação – 'Ó Achyuta, coloca o meu carro entre os dois exércitos' – Os dois exércitos estavam postados frente a frente, prestes a travar a batalha. Havia uma distância entre os dois exércitos tal que um exército podia lançar flechas, etc., sobre o outro. O terreno médio entre esses dois exércitos era central sob duas perspectivas: (1) o ponto central da largura na qual os exércitos estavam dispostos, e (2) o ponto médio entre os dois exércitos, de onde o exército Kaurava ficava à mesma distância que o exército Pandava. Arjuna pede ao Senhor que estacione o carro em tal terreno médio para que ambos os exércitos possam ser facilmente observados.
A expressão 'entre os dois exércitos' aparece três vezes na Gita: aqui (em 1.21), no vigésimo quarto verso deste mesmo capítulo, e no décimo verso do segundo capítulo. A significação de aparecer três vezes é que, primeiro, Arjuna, com valor, ordena que seu carro seja colocado entre os dois exércitos (1.21). Depois, o Senhor estaciona o carro entre os dois exércitos e lhe diz para contemplar os Kurus (1.24). E, finalmente, é entre os dois exércitos que o Senhor entrega os grandes ensinamentos da Gita a Arjuna, aflito pela dor (2.10). Assim, inicialmente Arjuna possuía valor; então, ao ver seus parentes, tornou-se avesso a lutar devido ao apego; e, no fim, recebeu do Senhor os ensinamentos supremos da Gita, que removeram sua ilusão. Isto implica que, onde quer que uma pessoa esteja situada e em quaisquer circunstâncias, permanecendo ali mesmo, pode-se utilizar adequadamente a situação prevalecente, tornar-se desapegado e alcançar o Senhor Supremo. Pois o Senhor permanece sempre uniformemente presente em todas as circunstâncias.
'...para que eu possa ver aqueles que para cá vieram... neste esforço de guerra' – Por quanto tempo o carro deve permanecer estacionado entre os dois exércitos? A respeito disso, Arjuna diz: "Mantém o carro ali parado até que eu tenha visto todos aqueles reis que vieram, juntamente com suas forças, desejosos de guerra e postados no exército Kaurava. Neste empreendimento de guerra, com quem devo lutar? Entre eles, quem é igual a mim em força? Quem é inferior? E quem é superior? Deixa-me vê-los a todos."
Aqui, pela palavra 'desejosos de guerra', Arjuna está dizendo: "Nós considerámos a paz, mas eles não aceitaram a proposta de paz porque suas mentes acalentam um desejo maior pela guerra. Portanto, deixa-me vê-los – com que força eles nutrem o desejo de lutar?"
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