কুন্তীপুত্ৰ ৰজা যুধিষ্ঠিৰে অনন্তবিজয় নামৰ শঙ্খ বজালে; নকুল আৰু সহদেৱে সুঘোষ আৰু মণিপুষ্পক শঙ্খ বজালে।

শ্লোক ১.১৬: কুন্তীৰ পুত্ৰ ৰজা যুধিষ্ঠিৰে 'অনন্তবিজয়' নামৰ শংখ বজালে, আৰু নকুল আৰু সহদেৱে ক্ৰমে 'সুঘোষ' আৰু 'মণিপুষ্পক' নামৰ শংখ বজালে। শব্দৰ অৰ্থ: অনন্তবিজয়ম্ - অনন্তবিজয় নামৰ শংখ, ৰাজা - ৰজা, কুন্তীপুত্ৰঃ - কুন্তীৰ পুত্ৰ, যুধিষ্ঠিৰঃ - যুধিষ্ঠিৰ, নকুলঃ - নকুল, সহদেৱঃ - সহদেৱ, চ - আৰু, সুঘোষমণিপুষ্পকৌ - সুঘোষ আৰু মণিপুষ্পক নামৰ শংখ।

**অনুবাদ:** ৰজা যুধিষ্ঠিৰে, কুন্তীপুত্ৰে, আনন্তবিজয় নামৰ শঙ্খত ফুৎকাৰ দিলে; আৰু নকুল আৰু সহদেৱে সুঘোষ আৰু মণিপুষ্পক নামৰ শঙ্খ দুটা বজালে। **ভাষ্য:** যুধিষ্ঠিৰক ইয়াত "কুন্তীপুত্ৰ" বুলি নিৰ্দিষ্ট কৰাৰ উদ্দেশ্য হৈছে পাৰ্থক্য সূচোৱা: অৰ্জুন, ভীম আৰু যুধিষ্ঠিৰ এই তিনিজন কুন্তীৰ সন্তান, আনহাতে নকুল আৰু সহদেৱ মাদ্ৰীৰ দুই পুত্ৰ। যুধিষ্ঠিৰক "ৰজা" বুলি কোৱাৰ অৰ্থ হৈছে যে বনবাসলৈ যোৱাৰ আগতে তেওঁ আধা ৰাজ্য (ইন্দ্ৰপ্ৰস্থ)ৰ ৰজা আছিল, আৰু চুক্তি মতে বাৰ বছৰৰ বনবাস আৰু এবছৰৰ অজ্ঞাতবাসৰ পিছত তেওঁ ৰজা হ'বলৈ ওলাইছিল। "ৰজা" এই বিশেষণটোৰ দ্বাৰা সঞ্জয়ে ইঙ্গিতও দিব বিচাৰিছে যে ভৱিষ্যতত ধৰ্মৰাজ যুধিষ্ঠিৰেই সমগ্ৰ পৃথিৱীৰ একচ্ছত্ৰী সম্ৰাট হ'ব।