কুন্তীপুত্র রাজা যুধিষ্ঠির অনন্তবিজয় নামক শঙ্খ বাজালেন; নকুল ও সহদেব সুঘোষ ও মণিপুষ্পক শঙ্খ বাজালেন।

শ্লোক ১.১৬: কুন্তীপুত্র রাজা যুধিষ্ঠির 'অনন্তবিজয়' নামক শঙ্খ বাজালেন, এবং নকুল ও সহদেব যথাক্রমে 'সুঘোষ' ও 'মণিপুষ্পক' নামক শঙ্খ বাজালেন। শব্দার্থ: অনন্তবিজয়ম্ - অনন্তবিজয় নামক শঙ্খ, রাজা - রাজা, কুন্তীপুত্রঃ - কুন্তীর পুত্র, যুধিষ্ঠিরঃ - যুধিষ্ঠির, নকুলঃ - নকুল, সহদেবঃ - সহদেব, চ - এবং, সুঘোষমণিপুষ্পকৌ - সুঘোষ ও মণিপুষ্পক নামক শঙ্খ।

অনুবাদ: রাজা যুধিষ্ঠির, কুন্তীনন্দন, অনন্তবিজয় নামক শঙ্খ ধ্বনিত করিলেন; নকুল ও সহদেব স্ব স্ব সুঘোষ ও মণিপুষ্পক নামক শঙ্খ বাজাইলেন। ভাষ্য: এখানে যুধিষ্ঠিরের জন্য "কুন্তীনন্দন" উল্লেখের তাৎপর্য হলো পার্থক্য নির্দেশ করা: অর্জুন, ভীম ও যুধিষ্ঠির – এই তিনজন কুন্তীর পুত্র, অন্যদিকে নকুল ও সহদেব হলেন মাদ্রীর দুই পুত্র। যুধিষ্ঠিরকে "রাজা" অভিধায় ভূষিত করার মাধ্যমে ইঙ্গিত করা হয়েছে যে, বনবাসের পূর্বে তিনি ইন্দ্রপ্রস্থের অর্ধেক রাজ্যের অধিপতি ছিলেন এবং চুক্তির শর্তানুযায়ী, বারো বছর বনবাস ও এক বছর অজ্ঞাতবাসের পর তিনি পূর্ণ রাজা হবার অধিকারী। "রাজা" এই বিশেষণ প্রয়োগের মাধ্যমে সঞ্জয় এও ইঙ্গিত দিতে চেয়েছেন যে, ভবিষ্যতে ধর্মরাজ যুধিষ্ঠিরই সমগ্র পৃথিবীর একচ্ছত্র সম্রাট হবেন।