BG 1.16 — Arjuna Vishada Yoga
BG 1.16📚 Go to Chapter 1
अनन्तविजयंराजाकुन्तीपुत्रोयुधिष्ठिरः|नकुलःसहदेवश्चसुघोषमणिपुष्पकौ||१-१६||
anantavijayaṃ rājā kuntīputro yudhiṣṭhiraḥ . nakulaḥ sahadevaśca sughoṣamaṇipuṣpakau ||1-16||
अनन्तविजयं: the conch named Anantavijayam | राजा: the king | कुन्तीपुत्रो: son of Kunti | युधिष्ठिरः: Yudhishthira | नकुलः: Nakula | सहदेवश्च: Sahadeva and | सुघोषमणिपुष्पकौ: the conches named Sughosha and Manipushpaka
GitaCentral Deutsch
König Yudhishthira, der Sohn von Kunti, blies die Anantavijaya; Nakula und Sahadeva bliesen die Sughosha und die Manipushpaka.
🙋 Deutsch Commentary
【1.16】König Yudhishthira, der Sohn von Kunti, blies das Anantavijaya; Nakula und Sahadeva bliesen das Sughosha und das Manipushpaka. 【Wortbedeutungen】 Anantavijayam ist der Name der Muschel „Ewiger Sieg“. Raja bedeutet König. Kunti-putrah bezeichnet den Sohn von Kunti, Yudhishthira. Yudhishthira ist der Name des Königs. Nakula und Sahadeva sind die Zwillingsbrüder. Cha bedeutet „und“. Sughosha und Manipushpaka sind die Namen der Muscheln, die von den Brüdern geblasen wurden.
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary
König Yudhishthira, der Sohn der Kunti, blies sein Muschelhorn namens Anantavijaya; und Nakula und Sahadeva bliesen ihre Muschelhörner namens Sughosha und Manipushpaka. Kommentar: Die Spezifizierung „Sohn der Kunti“ für Yudhishthira dient hier der Unterscheidung: Arjuna, Bhima und Yudhishthira sind die drei Söhne der Kunti, während Nakula und Sahadeva die beiden Söhne der Madri sind. Die Bezeichnung Yudhishthiras als „der König“ impliziert, dass er vor ihrer Verbannung in den Wald König seines halben Königreiches (Indraprastha) war und gemäß den Vereinbarungen nach zwölf Jahren Waldexil und einem Jahr im unerkannten Leben zum König werden sollte. Durch die Verwendung des Epithetons „König“ möchte Sanjaya auch andeuten, dass in der Zukunft Dharma Raja Yudhishthira allein der Herrscher der gesamten Erde sein wird.