অর্জুন বললেন: হে কৃষ্ণ, যুদ্ধের জন্য কুশলীবদ্ধ হয়ে দাঁড়িয়ে থাকা এই আত্মীয়স্বজনদের দেখে আমার অঙ্গপ্রত্যঙ্গ সব শিথিল হয়ে যাচ্ছে, মুখ শুকিয়ে যাচ্ছে, শরীর কাঁপছে, আর রোমাঞ্চ হচ্ছে। গাণ্ডীব ধনু হাত থেকে পড়ে যাচ্ছে, আর আমার ত্বক জ্বলছে। মন হতবুদ্ধি হয়ে যাচ্ছে, আর আমি ঠিকভাবে দাঁড়িয়েও থাকতে পারছি না।
ভাষ্য: 'হে কৃষ্ণ, যুদ্ধের জন্য কুশলীবদ্ধ ও উৎসুক এই আত্মীয়গণকে দেখে' – 'কৃষ্ণ' নামটি অর্জুনের অত্যন্ত প্রিয় ছিল। গীতায় এই সম্বোধনটি নয়বার এসেছে। ভগবান শ্রীকৃষ্ণের জন্য অন্য কোনো সম্বোধন এতবার আসেনি। অনুরূপভাবে, 'পার্থ' নামটি অর্জুনের জন্য প্রভুর অত্যন্ত প্রিয় ছিল। তাই প্রভু ও অর্জুন পরস্পরের সঙ্গে কথোপকথনে এই নামগুলি ব্যবহার করতেন, আর এই তথ্য লোকমুখে সুবিদিত ছিল। এই দৃষ্টিকোণ থেকেই সঞ্জয় গীতার শেষে 'কৃষ্ণ' ও 'পার্থ' নামের উল্লেখ করেছেন: 'যেখানে যোগেশ্বর কৃষ্ণ আছেন, আর যেখানে ধনুর্ধর পার্থ আছেন' (১৮.৭৮)।
এর আগে, ধৃতরাষ্ট্র বলেছিলেন 'সমবেত ও যুদ্ধে ইচ্ছুক', আর এখানে অর্জুনও বলছেন 'কুশলীবদ্ধ ও যুদ্ধে উৎসুক'; কিন্তু তাদের দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যে বিরাট পার্থক্য রয়েছে। ধৃতরাষ্ট্রের দৃষ্টিতে ভেদবুদ্ধি রয়েছে: দুর্যোধন প্রভৃতি আমার পুত্র, আর যুধিষ্ঠির প্রভৃতি পাণ্ডুর পুত্র; তাই ধৃতরাষ্ট্র সেখানে 'আমার পুত্রগণ' ও 'পাণ্ডুর পুত্রগণ' শব্দ ব্যবহার করেছেন। কিন্তু অর্জুনের দৃষ্টিতে এমন কোনো ভেদ নেই; তাই অর্জুন এখানে 'আত্মীয়স্বজন' বলেছেন, যার মধ্যে উভয় পক্ষের লোকই অন্তর্ভুক্ত। ইঙ্গিতটি হলো, ধৃতরাষ্ট্রের নিজের পুত্রদের যুদ্ধে মারা যাওয়ার আশঙ্কায় ভয় ও শোক রয়েছে; কিন্তু অর্জুন উভয় পক্ষের আত্মীয়দের মারা যাওয়ার আশঙ্কায় শোকান্বিত, এই ভেবে যে কোন পক্ষেরই কেউ মারা যাক না কেন, সে তো আমাদের আত্মীয়ই।
এখন পর্যন্ত 'দেখে' শব্দটি তিনবার এসেছে: 'পাণ্ডবসেনা দেখে' (১.২), 'ধৃতরাষ্ট্রপুত্রদের কুশলীবদ্ধ দেখে' (১.২০), আর এখানে 'এই আত্মীয়গণকে দেখে' (১.২৮)। এই তিনটির অর্থ হলো দুর্যোধনের 'দেখা' একপ্রকারই রয়ে গেল, অর্থাৎ দুর্যোধনের ভাবনা কেবল যুদ্ধেরই ছিল; কিন্তু অর্জুনের 'দেখা' দুইপ্রকার। প্রথমে, ধৃতরাষ্ট্রপুত্রদের দেখে অর্জুন বীররসে পূর্ণ হয়ে ধনু তুলে নিয়ে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হয়ে দাঁড়ালেন; আর এখন, আত্মীয়গণকে দেখে ভীরুরসে আক্রান্ত হয়ে যুদ্ধ থেকে নিবৃত্ত হচ্ছেন, আর ধনু হাত থেকে পড়ে যাচ্ছে।
'আমার অঙ্গপ্রত্যঙ্গ শিথিল হচ্ছে... মন হতবুদ্ধি হয়ে যাচ্ছে' – অর্জুনের মন যুদ্ধের ভবিষ্যৎ ফলাফল নিয়ে উদ্বেগ ও শোকে পূর্ণ। সেই উদ্বেগ ও শোকের প্রভাব অর্জুনের সমস্ত শরীরে পড়ছে। সেই প্রভাবটিই অর্জুন স্পষ্ট ভাষায় বর্ণনা করছেন: আমার শরীরের প্রতিটি অঙ্গ – হাত, পা, মুখ ইত্যাদি – দুর্বল হয়ে যাচ্ছে! মুখ শুকিয়ে যাচ্ছে, কথা বলতেও কষ্ট হচ্ছে! সমস্ত শরীর কাঁপছে! শরীরের সমস্ত লোম খাড়া হয়ে যাচ্ছে, অর্থাৎ সর্বাঙ্গ রোমাঞ্চিত হচ্ছে! সেই গাণ্ডীব ধনু, যার ছিলার শব্দে শত্রুরা ভীত হয়, সেই ধনু আজ আমার হাত থেকে পড়ে যাচ্ছে! ত্বক – সমস্ত শরীর – জ্বলছে। মন হতবুদ্ধি হয়ে যাচ্ছে, অর্থাৎ আমার কী করা উচিত তা-ও বুঝতে পারছি না! এই যুদ্ধক্ষেত্রে, রথের উপর দাঁড়িয়েও থাকতে পারছি না! মনে হচ্ছে অজ্ঞান হয়ে পড়ে যাব! এমন ভয়াবহ যুদ্ধে, এখানে দাঁড়িয়ে থাকাটাও পাপ বলে মনে হচ্ছে।
সংযোগ: পূর্বশ্লোকে নিজের শরীরে প্রকাশিত শোকের আটটি লক্ষণ বর্ণনা করার পর, অর্জুন এখন ভবিষ্যৎ ফলাফলের অশুভ লক্ষণের দৃষ্টিকোণ থেকে যুদ্ধ করার অনুচিততা ব্যক্ত করছেন।
★🔗
