อรชุนกล่าวว่า: โอ้พระกฤษณะ เมื่อเห็นหมู่ญาติเหล่านี้ที่มาประชุมพร้อมเพื่อทำสงคราม ร่างกายของข้าพระองค์อ่อนเปลี้ย ปากแห้งผาก ตัวสั่นสะท้าน และขนลุก ช่วงคันธิวนั้นกำลังหลุดจากมือของข้าพระองค์ และผิวหนังของข้าพระองค์ร้อนผ่าว จิตใจของข้าพระองค์หมุนวน และข้าพระองค์ไม่อาจตั้งมั่นอยู่ได้แม้แต่จะยืนให้มั่น
คำอธิบาย: 'เมื่อเห็นหมู่ญาติเหล่านี้ โอ้พระกฤษณะ ที่มาประชุมพร้อมและกระตือรือร้นที่จะทำสงคราม' – พระนาม 'กฤษณะ' เป็นที่รักยิ่งของอรชุน การเรียกขานพระนามนี้ปรากฏเก้าครั้งในคัมภีร์ภควัทคีตา ไม่มีพระนามอื่นของพระผู้เป็นเจ้าศรีกฤษณะที่ถูกเรียกขานบ่อยครั้งเช่นนี้ ในทำนองเดียวกัน พระนาม 'ปารถะ' ก็เป็นที่รักยิ่งของพระผู้เป็นเจ้าสำหรับอรชุน ดังนั้น พระผู้เป็นเจ้าและอรชุนจึงใช้พระนามเหล่านี้เรียกขานกันในการสนทนา และข้อเท็จจริงนี้เป็นที่ทราบกันดีในหมู่ประชาชน จากมุมมองนี้ สัญชัยจึงกล่าวถึงพระนาม 'กฤษณะ' และ 'ปารถะ' ในตอนท้ายของคัมภีร์ภควัทคีตา: 'ที่ใดมีพระกฤษณะ ผู้เป็นเจ้าแห่งโยคะ และที่ใดมีปารถะ ผู้กวัดแกว่งธนู' (18.78)
ก่อนหน้านี้ ธรรมราชาธฤตราษฎร์ได้กล่าวว่า 'มาประชุมพร้อมและปรารถนาจะสู้รบ' และที่นี่อรชุนก็กล่าวว่า 'มาประชุมพร้อมและกระตือรือร้นที่จะทำสงคราม' อย่างไรก็ตาม มีความแตกต่างอย่างมากในมุมมองของทั้งสอง ในมุมมองของธรรมราชาธฤตราษฎร์ มีการแบ่งแยก: ทุโยธน์และคนอื่นๆ เป็นลูกของข้า ส่วนยุธิษฐิระและคนอื่นๆ เป็นลูกของปาณฑุ ดังนั้น ธรรมราชาธฤตราษฎร์จึงใช้คำว่า 'ลูกของข้า' และ 'ลูกของปาณฑุ' ที่นั่น แต่ในมุมมองของอรชุน ไม่มีการแบ่งแยกเช่นนั้น ดังนั้น อรชุนจึงกล่าวว่า 'หมู่ญาติ' ที่นี่ ซึ่งรวมถึงคนจากทั้งสองฝ่าย ความหมายโดยนัยคือ ธรรมราชาธฤตราษฎร์มีความกลัวและเศร้าโศกจากความกังวลว่าลูกชายของตนจะตายในสงคราม แต่อรชุนเศร้าโศกจากความกังวลว่าญาติจากทั้งสองฝ่ายจะตาย โดยคิดว่าไม่ว่าฝ่ายไหนจะตาย เขาก็ยังเป็นญาติของเรา
จนถึงตอนนี้ คำว่า 'เห็น' ปรากฏขึ้นสามครั้ง: 'เห็นกองทัพของปาณฑพ' (1.2) 'เห็นลูกชายของธฤตราษฎร์มาประชุมพร้อม' (1.20) และที่นี่ 'เห็นหมู่ญาติเหล่านี้' (1.28) ความหมายของสามข้อนี้คือ การเห็นของทุโยธน์ยังคงเป็นแบบเดียว นั่นคือ อารมณ์ของทุโยธน์เป็นเพียงเรื่องของการสงคราม แต่การเห็นของอรชุนมีสองแบบ ประการแรก เมื่อเห็นลูกชายของธฤตราษฎร์ อรชุนที่เปี่ยมด้วยความกล้าหาญได้หยิบธนูขึ้นและยืนพร้อมสำหรับการสงคราม และตอนนี้ เมื่อเห็นหมู่ญาติของเขา เขากำลังถูกครอบงำด้วยความขี้ขลาด ถอยห่างจากการสงคราม และธนูกำลังหลุดจากมือของเขา
'ร่างกายของข้าพระองค์อ่อนเปลี้ย... จิตใจของข้าพระองค์หมุนวน' – จิตใจของอรชุนเต็มไปด้วยความวิตกกังวลและเศร้าโศกเกี่ยวกับผลลัพธ์ในอนาคตของสงคราม ผลกระทบของความวิตกกังวลและเศร้าโศกนั้นกำลังตกอยู่บนร่างกายทั้งหมดของอรชุน ผลกระทบนั้นเองที่อรชุนกำลังอธิบายด้วยถ้อยคำที่ชัดเจน: อวัยวะแต่ละส่วนของร่างกายข้า – มือ เท้า ปาก ฯลฯ – กำลังอ่อนแอลง! ปากแห้งผาก ทำให้แม้แต่การพูดก็ยาก! ร่างกายทั้งหมดกำลังสั่นสะท้าน! ขนทั่วร่างกายลุกชัน หมายความว่าร่างกายทั้งหมดกำลังขนลุก! ธนูคันธิวะนั้น ซึ่งเสียงสายธนูทำให้ศัตรูหวาดกลัว วันนี้กำลังหลุดจากมือของข้า! ผิวหนัง – ร่างกายทั้งหมด – กำลังร้อนผ่าว จิตใจของข้าพระองค์หมุนวน หมายความว่า ข้าไม่อาจแยกแยะได้แม้แต่ว่าข้าควรทำอะไร! ที่นี่ บนสนามรบแห่งนี้ ข้ากำลังไม่สามารถแม้แต่จะยืนบนรถรบได้! ดูเหมือนว่าข้าจะเป็นลมและล้มลง! ในสงครามที่หายนะเช่นนี้ แม้การยืนอยู่ที่นี่ก็ดูเหมือนเป็นบาป
ความเชื่อมโยง: หลังจากได้บรรยายถึงสัญญาณทั้งแปดแห่งความเศร้าโศกที่ปรากฏในร่างกายของเขาในข้อก่อนหน้านี้ อรชุนได้กล่าวถึงความไม่เหมาะสมของการทำสงครามจากมุมมองของลางบอกเหตุที่ทำนายถึงผลลัพธ์ในอนาคต
★🔗
