૨.૩૪. અને તારી અપકીર્તિની વાતો તો સૃષ્ટિમાં રહેનારા બધા જીવો કરતા રહેશે, એટલે કે તારી નિંદા કરતા રહેશે. માન-મર્યાદાવાળા મનુષ્ય માટે આવી અપકીર્તિ મૃત્યુ કરતાં પણ વધારે દુઃખદાયક છે.
ટીકા: "અને જીવો તારી અક્ષય અપકીર્તિની વાતો કરશે" — તારા સાથે કોઈ ખાસ સંબંધ ન હોય તેવા સામાન્ય જીવો, જેમ કે મનુષ્ય, દેવતા, યક્ષ, રાક્ષસ આદિ — એટલે કે જે તારા મિત્ર નથી કે શત્રુ પણ નથી — તેઓ પણ તારી અપકીર્તિ અને બદનક્ષીની વાતો કરશે, એવું બોલતા કે "જુઓ! અર્જુન કેટલો બીકણ હતો, જેણે પોતાના ક્ષત્રિયધર્મથી પીઠ ફેરવી લીધી. તેને તો બહાદુર માનવામાં આવતો હતો, પણ યુદ્ધના સમયે તેની કાયરતા જાહેર થઈ, જે અન્ય લોકો જાણતા પણ ન હતા;" વગેરે.
"તારી" એમ કહેવાથી ભાવાર્થ એ છે કે તારી અપકીર્તિ ત્રિલોકીમાં — સ્વર્ગ, મૃત્યુ અને પાતાળ લોકમાં — પ્રસરશે, જ્યાં તારી યશસ્વી ખ્યાતિ સ્થાપિત છે. "અક્ષય" નો અર્થ એ છે કે જે મનુષ્ય જેટલો ગુણવાન તરીકે પ્રસિદ્ધ હોય છે, તેની યશ અને અપયશની ખ્યાતિ તેટલી જ ટકાઉ બની રહે છે.
"માનીતા મનુષ્ય માટે અપકીર્તિ મૃત્યુ કરતાં પણ વધારે દુઃખકર છે" — શ્લોકના પહેલા ભાગમાં ભગવાને વર્ણવ્યું કે સામાન્ય જીવો અર્જુનની કેવી નિંદા કરશે. હવે, શ્લોકના બીજા ભાગમાં, તેઓ એક સામાન્ય સત્યનું નિવેદન કરે છે, જે બધા પર લાગુ પડે છે.
લૌકિક દૃષ્ટિએ, જ્યારે એવો મનુષ્ય જે શ્રેષ્ઠ મનાય છે, જેનો લોકો ઊંચો આદર કરે છે, તે અપકીર્તિને પામે છે, તો તે અપકીર્તિ તેના માટે મૃત્યુ કરતાં પણ વધારે ભયંકર અને દુઃખદાયક બની જાય છે. કારણ કે મૃત્યુમાં તો માત્ર તેની આયુષ્યની સમાપ્તિ થાય છે; તેનાથી કોઈ અપરાધ થયો નથી. પરંતુ અપકીર્તિને પામવામાં તો તે ધર્મની સીમાઓથી, પોતાના ધર્મથી પતિત થયો છે. સારાંશ એ છે કે જે મનુષ્ય લોકોમાં શ્રેષ્ઠ મનાય છે, તે જો પોતાના ધર્મથી ચ્યુત થાય, તો તે ભયંકર અપયશને પામે છે.
★🔗
