2.34. E tutti gli esseri parleranno per sempre della tua disonore, cioè ti biasimeranno. Tale disonore è più doloroso della morte per un uomo onorato.
Commentario: "E gli esseri racconteranno la tua imperitura disonore" — Anche gli esseri ordinari come umani, divinità, Yaksha, Rakshasa, ecc., che non hanno alcuna particolare connessione con te — nel senso che non sono né tuoi amici né tuoi nemici — parleranno anch'essi della tua disonore e della tua cattiva reputazione, dicendo: "Guarda! Quanto fu codardo Arjuna, che si allontanò dal suo Kshatriya-dharma. Era considerato così valoroso, ma al momento della battaglia la sua codardia fu rivelata, cosa che gli altri non sapevano nemmeno;" e così via.
L'implicazione di dire "tua" è che la tua disonore si diffonderà persino nei mondi celesti, mortali e sotterranei, dove la tua fama è stabilita. Il significato di "imperitura" è che più un uomo è rinomato per la sua eccellenza, più duraturi diventano la sua fama e la sua infamia.
"Per colui che è stato onorato, la disonore è peggiore della morte" — Nella prima metà del verso, il Signore ha descritto come gli esseri ordinari avrebbero biasimato Arjuna. Ora, nella seconda metà, Egli enuncia una verità generale applicabile a tutti.
Dal punto di vista mondano, quando un uomo che è considerato superiore, che le persone stimano altamente, incorre nella disonore, quella disonore diventa per lui più terribile e dolorosa della morte. La ragione è che nella morte, la sua durata di vita è semplicemente terminata; egli non ha commesso alcuna offesa. Ma nell'incorrere nella disonore, egli stesso è caduto dai confini del dharma, dal suo dovere. L'essenza è che se un uomo considerato superiore tra le persone devia dal suo dovere, incorre in una terribile infamia.
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