BG 2.34 — సాంఖ్య యోగ
BG 2.34📚 Go to Chapter 2
अकीर्तिंचापिभूतानिकथयिष्यन्तितेऽव्ययाम्|सम्भावितस्यचाकीर्तिर्मरणादतिरिच्यते||२-३४||
అకీర్తిం చాపి భూతాని కథయిష్యంతి తేఽవ్యయాం | సంభావితస్య చాకీర్తిర్మరణాదతిరిచ్యతే ||2-34||
अकीर्तिं: dishonour | चापि: and | भूतानि: beings | कथयिष्यन्ति: will tell | तेऽव्ययाम्: thy | सम्भावितस्य: of the honoured | चाकीर्तिर्मरणादतिरिच्यते: and
GitaCentral తెలుగు
మరియు ప్రాణులు నీ శాశ్వతమైన అపకీర్తిని కూడా చెప్పుతారు; మరియు గౌరవింపబడినవానికి అపకీర్తి మరణం కంటే అధికంగా ఉంటుంది.
🙋 తెలుగు Commentary
పదార్థాలు: అకీర్తిమ్ - అపకీర్తి, చ - మరియు, అపి - కూడా, భూతాని - ప్రజలు, కథయిష్యంతి - చెప్పుకుంటారు, తే - నీ, అవ్యయామ్ - శాశ్వతమైన, సంభావితస్య - గౌరవించబడిన వ్యక్తి యొక్క, చ - మరియు, అకీర్తిః - అవమానం, మరణాత్ - మరణం కంటే, అతిరిచ్యతే - ఎక్కువ. స్వామి శివానంద వ్యాఖ్యానం: లోకం నీ అపకీర్తిని ఎల్లప్పుడూ చెప్పుకుంటూనే ఉంటుంది, అది నీ తర్వాత కూడా చాలా కాలం పాటు నిలిచి ఉంటుంది. గొప్ప వీరుడిగా మరియు శక్తివంతుడైన యోధుడిగా గౌరవం పొందిన వ్యక్తికి, అవమానం అనేది మరణం కంటే చాలా దారుణమైనది.
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary
**2.34.** మరియు సమస్త ప్రాణులు నీ అపకీర్తిని ఎప్పటికీ పేర్కొంటారు, అంటే, వారు నిన్ను నిందిస్తారు. గౌరవనీయుడికి అటువంటి అపకీర్తి మరణం కంటే ఎక్కువ దుఃఖకరమైనది. **వ్యాఖ్య:** "మరియు ప్రాణులు నీ అక్షయమైన అపకీర్తిని వర్ణిస్తారు" — మానవులు, దేవతలు, యక్షులు, రాక్షసులు మొదలైన సామాన్య ప్రాణులు కూడా, వారు నీకు ప్రత్యేక సంబంధం లేనివారు — అంటే వారు నీ మిత్రులు కాదు, శత్రువులు కాదు — కూడా నీ అపకీర్తి మరియు దుష్కీర్తి గురించి మాట్లాడుతారు. "చూడు! అర్జునుడు ఎంత పిరికివాడు, అతను తన క్షత్రియ ధర్మం నుండి వైముఖ్యం చూపించాడు. అతను చాలా శూరుడిగా భావించబడ్డాడు, కానీ యుద్ధ సమయంలో అతని పిరికితనం బహిర్గతమైంది, ఇతరులు తెలియని విషయం;" మరియు ఇతరమైన విధంగా. "నీ" అని చెప్పడం యొక్క అర్థం ఏమిటంటే, నీ అపకీర్తి దివ్యలోకం, మర్త్యలోకం మరియు పాతాళలోకంలో కూడా వ్యాపించిపోతుంది, అక్కడ నీ కీర్తి స్థాపించబడింది. "అక్షయమైన" అనే పదం యొక్క అర్థం ఏమిటంటే, ఒక వ్యక్తి తన శ్రేష్ఠతకు ఎంత ప్రసిద్ధి చెందాడో, అతని కీర్తి మరియు అపకీర్తి అంతే శాశ్వతంగా నిలిచిపోతాయి. "గౌరవించబడిన వ్యక్తికి, అపకీర్తి మరణం కంటే ఘోరమైనది" — శ్లోకం యొక్క మొదటి భాగంలో, సామాన్య ప్రాణులు అర్జునుని ఎలా నిందిస్తారో భగవంతుడు వర్ణించారు. ఇప్పుడు, రెండవ భాగంలో, అన్నింటికీ వర్తించే ఒక సార్వత్రిక సత్యాన్ని ఆయన పేర్కొంటున్నారు. లౌకిక దృష్టికోణం నుండి, ఒక వ్యక్తి ఉత్తముడిగా భావించబడినప్పుడు, ప్రజలు అతనిని గౌరవంగా చూస్తారు, అటువంటి వ్యక్తి అపకీర్తిని పొందినప్పుడు, ఆ అపకీర్తి అతనికి మరణం కంటే భయంకరమైనది మరియు దుఃఖకరమైనది అవుతుంది. దీనికి కారణం ఏమిటంటే, మరణంలో, అతని ఆయుష్షు కేవలం ముగిసింది; అతను ఎలాంటి అపరాధం చేయలేదు. కానీ అపకీర్తిని పొందడంలో, అతను స్వయంగా ధర్మపరిమితుల నుండి, తన కర్తవ్యం నుండి పడిపోయాడు. సారాంశం ఏమిటంటే, ప్రజలలో శ్రేష్ఠుడిగా భావించబడే వ్యక్తి తన ధర్మం నుండి విముఖత చూపితే, అతను భయంకరమైన దుష్కీర్తిని పొందుతాడు.