**1.8** Tu (Dronacharya) e l'avo Bhishma, e anche Karna e Kripa, sempre vittorioso in battaglia, e similmente Ashwatthama, Vikarna, e il figlio di Somadatta, Bhurishrava.
**Commento:** 'Tu e Bhishma' – Sia tu che l'avo Bhishma siete uomini eccezionali. Non esiste un terzo in questo mondo che vi sia pari. Se anche solo uno di voi due combattesse con tutta la sua potenza, non vi è nessuno tra dèi, yaksha, rakshasa, umani, ecc., che possa resistervi. La prodezza di entrambi è rinomata in tutto il mondo. L'avo Bhishma è un celibe per tutta la vita e uno che può morire a volontà, il che significa che nessuno può ucciderlo senza il suo consenso.
[Nella guerra del Mahabharata, Dronacharya fu ucciso da Dhrishtadyumna, e l'avo Bhishma stesso rinunciò alla sua vita a volontà quando il sole entrò nel solstizio settentrionale.]
'E Karna' – Karna è davvero un guerriero possente. Ho tale fiducia che lui solo può ottenere la vittoria sull'esercito dei Pandava. Persino Arjuna non può nulla contro di lui. Un tale Karna è anche dalla nostra parte.
[Karna fu ucciso da Arjuna nella guerra del Mahabharata.]
'E Kripa, sempre vittorioso in battaglia' – Cosa c'è da dire di Kripa! Egli è immortale, il nostro supremo benefattore! E può ottenere la vittoria sull'intero esercito dei Pandava. Sebbene qui, dopo Dronacharya e Bhishma, Duryodhana avrebbe dovuto nominare Kripa per primo; ma Duryodhana non aveva tanta fede in Kripa quanta ne aveva in Karna. Pertanto, il nome di Karna gli uscì involontariamente di bocca in mezzo. Affinché Dronacharya e Bhishma non pensino che manchi di rispetto a Kripa, Duryodhana desidera compiacerlo attribuendogli l'epiteto 'sempre vittorioso in battaglia'.
'Ashwatthama' – Anche lui è immortale ed è tuo proprio figlio. È un grande guerriero. Ha appreso la scienza delle armi solo da te. È altamente abile nell'arte delle armi.
'E Vikarna e il figlio di Somadatta, similmente' – Non pensate che solo i Pandava siano giusti. Anche nella nostra fazione, mio fratello Vikarna è altamente giusto e valoroso. Allo stesso modo, Bhurishrava, il nipote di Bahlik, fratello del nostro bisnonno Shantanu, e figlio di Somadatta, è anch'egli altamente giusto. Ha compiuto molti grandi sacrifici con abbondanti doni. È un grande guerriero e un possente guerriero sul carro.
[Nella guerra, Vikarna fu ucciso da Bhima e Bhurishrava da Satyaki.]
Nel nominare questi eroi qui, il sentimento di Duryodhana sembra essere questo: O Acharya! Nel nostro esercito, abbiamo grandi e possenti guerrieri come te, Bhishma, Karna, Kripa, ecc., tali quali non si vedono nell'esercito dei Pandava. Nel nostro esercito ci sono due immortali – Kripa e Ashwatthama – mentre nell'esercito dei Pandava non ce n'è nemmeno uno. Il nostro esercito non manca neppure di uomini giusti. Pertanto, non vi è motivo per noi di temere.
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