وہ خوفناک آواز آسمان اور زمین کو گونجاتی ہوئی، دھرت راشٹر کے بیٹوں کے دلوں کو چیر گئی۔

شلوک 1.19: اس خوفناک آواز نے آسمان اور زمین کو گونجا دیا اور دھرتراشٹر کے ساتھیوں کے دلوں کو چیر دیا۔ الفاظ کے معنی: سح - وہ، گھوشح - آواز، دھارتراشٹرانام - دھرتراشٹر کے ساتھیوں کے، ہردیانی - دل، ویاداریت - چیر دیا، نبح - آسمان، چ - اور، پرتھوی - زمین، چ - اور، ایو - بھی، توملح - خوفناک، ویانونادیان - گونجتا ہوا۔

**۱۔۱۹۔** پانڈو لشکر کے شنگھوں کی وہ زبردست آواز جو آسمان اور زمین میں گونج رہی تھی، دُریودھن اور اس کے ہم نَوَاؤں کے دلوں کو چیر گئی جنہوں نے ناحق بادشاہت پر قبضہ کر رکھا تھا۔ **تشریح:** پانڈو لشکر کے شنگھوں کی آواز اتنی وسیع، گہری، بلند اور ہولناک تھی کہ زمین اور آسمان کے درمیان کا فضا اس سے گونج اٹھا۔ اس آواز نے ان لوگوں کے دلوں کو چیر دیا جنہوں نے ناحق بادشاہت پر قبضہ کر رکھا تھا اور ان بادشاہوں کے دلوں کو بھی جو ان کے ساتھ کھڑے تھے۔ مراد یہ ہے کہ شنگھوں کی آواز نے ان کے دلوں پر جو چوٹ پہنچائی وہ ہتھیار کے زخم جیسی تھی۔ اس شنگھ ناد نے کورو لشکر کے دلوں میں جنگ کا جوش اور طاقت کمزور کر دی اور ان کے دلوں میں پانڈو لشکر کا خوف پیدا کر دیا۔ سنجے یہ باتیں دھرت راشٹر کو سنا رہے ہیں۔ سنجے کا دھرت راشٹر کے سامنے یہ کہنا کہ "دھرت راشٹر کے بیٹوں یا رشتہ داروں کے دل چیر دیے گئے" شائستہ یا معقول نہیں معلوم ہوتا۔ اس لیے 'دھارت راشٹراں' کہنے کے بجائے انہیں 'آپ کے بیٹوں یا رشتہ داروں' (تاواکینام) کہنا چاہیے تھا، کیونکہ یہی شائستگی ہے۔ اس پہلو سے یہاں 'دھارت راشٹراں' کی اصطلاح کا معنی 'ان لوگوں کا جنہوں نے ناحق بادشاہت تھام رکھی ہے' لینا معقول اور شائستہ ہے۔ یہ معنی اس پہلو سے بھی معقول معلوم ہوتا ہے کہ ان کے دل اس لیے چیرے گئے کہ انہوں نے ناانصافی کا ساتھ دیا تھا۔ یہاں ایک شبہ پیدا ہوتا ہے: گیارہ اکشوہنیوں کے کورو لشکر کے شنگھ وغیرہ آلات کا پانڈو لشکر پر کوئی اثر نہیں ہوا، لیکن جب سات اکشوہنیوں کے پانڈو لشکر کے شنگھوں کی آواز نکلی تو کورو لشکر کے دل ان کی آواز سے کیوں چیرے گئے؟ اس کا حل یہ ہے: جن لوگوں میں ناانصافی، گناہ یا بے انصافی نہیں ہے—یعنی جو لوگ اپنا فرض انصاف سے نبھاتے ہیں—ان کے دل مضبوط ہوتے ہیں؛ ان کے دلوں میں خوف نہیں ہوتا۔ انصاف کے پہلو پر ہونے سے ان میں جوش اور بہادری پیدا ہوتی ہے۔ پانڈووں نے جلاوطنی سے پہلے بھی انصاف سے حکومت کی تھی، اور جلاوطنی کے بعد انہوں نے شرط کے مطابق کوروؤں سے اپنی بادشاہت انصاف کے ساتھ مانگی تھی۔ اس لیے ان کے دلوں میں خوف نہیں تھا؛ بلکہ جوش اور بہادری تھی۔ مراد یہ ہے کہ پانڈوؤں کا پہلو دھرم کا تھا۔ اس وجہ سے گیارہ اکشوہنیوں کے کورو لشکر کے آلات کی آواز کا پانڈو لشکر پر کوئی اثر نہیں ہوا۔ لیکن جو لوگ ناانصافی، گناہ، بے انصافی وغیرہ کرتے ہیں، ان کے دل فطرتاً کمزور ہوتے ہیں۔ ان کے دلوں میں بے خوفی اور بے شکوہی باقی نہیں رہتی۔ ان کا اپنا کیا ہوا گناہ اور ناانصافی ہی ان کے دلوں کو کمزور کر دیتی ہے۔ ناانصافی ناانصاف کو کھا جاتی ہے۔ دُریودھن وغیرہ نے پانڈوؤں کو ناحق مارنے کی بہت سی کوششیں کی تھیں۔ انہوں نے دھوکے اور ناانصافی سے پانڈوؤں کی بادشاہت پر قبضہ کر لیا تھا اور انہیں بہت دکھ دیے تھے۔ اس وجہ سے ان کے دل کمزور اور ناتواں ہو گئے تھے۔ مراد یہ ہے کہ کوروؤں کا پہلو ادھرم کا تھا۔ اس لیے سات اکشوہنیوں کے پانڈو لشکر کے شنگھ ناد نے ان کے دلوں کو چیر کر انہیں سخت تکلیف پہنچائی۔ اس سیاق سے سادھک کو متنبہ کیا جانا چاہیے کہ وہ اپنے جسم، زبان اور ذہن کے ذریعے کبھی بھی کسی ایسے عمل میں مشغول نہ ہو جس میں ناانصافی اور بے انصافی شامل ہو۔ ناانصافی اور بے انصافی سے لبریز عمل انسان کے دل کو کمزور اور ناتواں بنا دیتا ہے۔ اس کے دل میں خوف پیدا ہو جاتا ہے۔ مثال کے طور پر، تینوں لوک لنگا کے مالک راون سے ڈرتے تھے۔ لیکن وہی راون جب سیتا کو اغوا کرنے جاتا ہے تو خوف سے ادھر ادھر دیکھتا ہے۔ اس لیے سادھک کو کبھی بھی ناانصافی اور بے انصافی پر مبنی عمل میں مشغول نہیں ہونا چاہیے۔ **ربط:** پہلے شلوک میں دھرت راشٹر نے اپنے بیٹوں اور پانڈو کے بیٹوں کے بارے میں پوچھا تھا۔ سنجے نے اس کا جواب دوسرے شلوک سے لے کر اس انیسویں شلوک تک دیا۔ اب اگلے شلوک سے سنجے بھگود گیتا کے اِظہار کا سیاق شروع کرتے ہیں۔