Bhagavad Gita

हिंदी: संजय बोले — इस प्रकार करुणा और शोक से व्याकुल, अश्रुपूर्ण नेत्रों वाले, व्यथित अर्जुन से मधुसूदन ने …

हिंदी: श्री भगवान बोले: हे अर्जुन! इस विषम परिस्थिति में तुम्हें यह कायरतापूर्ण मोह कहाँ से आया? यह आर्यों …

हिंदी: हे पार्थ! क्लैब्य को प्राप्त मत होओ, यह तुम्हें शोभा नहीं देता। हृदय की क्षुद्र दुर्बलता का त्याग कर…

हिंदी: अर्जुन बोले — हे मधुसूदन! मैं युद्धभूमि में किस प्रकार भीष्म और द्रोण के विरुद्ध बाणों से युद्ध करूँ…

हिंदी: इन महानुभाव गुरुजनों को मारने से इस लोक में भिक्षा का अन्न ग्रहण करना ही श्रेयस्कर है, क्योंकि गुरुज…

हिंदी: हम नहीं जानते कि हमारे लिए क्या श्रेयस्कर है — हम उन्हें जीतें या वे हमें जीतें। जिन्हें मारकर हम जी…

हिंदी: करुणा के दोष से आहत स्वभाव वाला और धर्म के विषय में मोहित चित्त वाला मैं आपसे पूछता हूँ, मेरे लिए जो…

हिंदी: पृथ्वी पर निष्कण्टक समृद्ध राज्य को और देवताओं के स्वामित्व को प्राप्त होकर भी मैं उस उपाय को नहीं द…

हिंदी: संजय बोले — इस प्रकार गुडाकेश परंतप अर्जुन भगवान् हृषीकेश से यह कहकर कि हे गोविन्द 'मैं युद्ध नहीं क…

हिंदी: हे भारत! दोनों सेनाओं के मध्य शोकमग्न अर्जुन को भगवान हृषीकेश ने मुस्कुराते हुए ये वचन कहे।…

हिंदी: श्रीभगवान बोले: तुम उनके लिए शोक कर रहे हो जिनके लिए शोक करना उचित नहीं है, और तथाकथित ज्ञान की बाते…

हिंदी: वास्तव में न तो कभी मैं नहीं था, न तुम थे, न ये राजा लोग थे; और न ही भविष्य में हम सब कभी नहीं रहेंग…

हिंदी: जैसे इस शरीर में देहधारी आत्मा बाल्यावस्था, यौवन और वृद्धावस्था को प्राप्त होती है, वैसे ही वह दूसरे…

हिंदी: हे कुन्तीपुत्र! शीत और उष्ण तथा सुख और दुःख देने वाले इन्द्रियों और विषयों के संयोग का आदि और अन्त ह…

हिंदी: हे पुरुषश्रेष्ठ! जिस धीर पुरुष को ये (सुख-दुःख) व्यथित नहीं कर सकते, जो सुख-दुःख में समभाव रखता है, …

हिंदी: असत् का कोई अस्तित्व नहीं है, सत् का कभी अभाव नहीं होता। इन दोनों का तत्त्व तत्त्वदर्शी ज्ञानियों ने…

हिंदी: उस तत्त्व को तुम अविनाशी जानो, जिससे यह सम्पूर्ण जगत् व्याप्त है। इस अव्यय का विनाश करने में कोई भी …

हिंदी: इस नाशरहित, अप्रमेय एवं नित्य देहधारी आत्मा के ये सब शरीर नाशवान् कहे गये हैं। अतः हे भारत! तुम युद्…

हिंदी: जो इस आत्मा को मारने वाला मानता है और जो इसे मरा हुआ समझता है, वे दोनों ही नहीं जानते। यह आत्मा न तो…

हिंदी: यह आत्मा कभी न जन्मता है, न मरता है; न यह एक बार अस्तित्व में आकर फिर अस्तित्वहीन होने वाला है। यह अ…

हिंदी: हे पार्थ! जो पुरुष इस आत्मा को अविनाशी, नित्य और अव्यय स्वरूप जानता है, वह किसको मरवाएगा और किसको मा…

हिंदी: जैसे मनुष्य जीर्ण वस्त्रों का त्याग कर नवीन वस्त्र धारण करता है, वैसे ही देही आत्मा जीर्ण शरीरों का …

हिंदी: इस आत्मा को शस्त्र काट नहीं सकते, अग्नि जला नहीं सकती, जल गीला नहीं कर सकता और वायु सुखा नहीं सकती।…

हिंदी: यह आत्मा न काटी जा सकती है, न जलाई जा सकती है, न गीली हो सकती है, न सुखाई जा सकती है। यह नित्य, सर्व…

हिंदी: इस आत्मा को अव्यक्त, अचिन्त्य और अविकारी कहा गया है। अतः इस प्रकार जानकर तुम्हें शोक करना उचित नहीं …

हिंदी: यदि तुम आत्मा को नित्य जन्मने और नित्य मरने वाला मानो तो भी, हे महाबाहो! इस प्रकार शोक करना तुम्हारे…

हिंदी: जन्म लेने वाले की मृत्यु निश्चित है और मरने वाले का जन्म निश्चित है; अतः इस अपरिहार्य विषय में तुम्ह…

हिंदी: हे भारत! सभी प्राणी आदि में अव्यक्त, मध्य में व्यक्त और अंत में पुनः अव्यक्त होते हैं। फिर इसमें शोक…

हिंदी: कोई इसे आश्चर्य के समान देखता है; कोई इसके विषय में आश्चर्य के समान कहता है; कोई अन्य इसे आश्चर्य के…

हिंदी: हे भारत! यह देही आत्मा सबके शरीर में सदैव अवध्य है। अतः तुम्हें किसी भी प्राणी के लिए शोक करना उचित …

हिंदी: स्वधर्म पर भी दृष्टि रखकर तुम्हें विचलित नहीं होना चाहिए, क्योंकि धर्मयुक्त युद्ध से बढ़कर क्षत्रिय …

हिंदी: हे पार्थ! अपने आप प्राप्त हुए तथा स्वर्ग के लिए खुले द्वाररूप इस प्रकार के युद्ध को भाग्यशाली क्षत्र…

हिंदी: अथ चेदिमं धर्म्यं युद्धं न करिष्यसि, ततः स्वधर्मं कीर्तिं च हित्वा पापं प्राप्स्यसि।…

हिंदी: लोग तुम्हारी अविनाशी अपकीर्ति का भी वर्णन करेंगे; और सम्मानित पुरुष के लिए अपकीर्ति मृत्यु से भी अधि…

हिंदी: महारथी योद्धा यह समझेंगे कि तुम भय से युद्ध से विमुख हुए हो; और जिन्होंने तुम्हारा बहुत आदर किया है,…

हिंदी: तव शत्रवः तव सामर्थ्यस्य निन्दां कुर्वन्तः बहून् अवाच्यवादान् वदिष्यन्ति। ततः अधिकं दुःखं किम् अस्ति…

हिंदी: हतो वा प्राप्स्यसि स्वर्गं जित्वा वा भोक्ष्यसे महीम्। तस्मादुत्तिष्ठ कौन्तेय युद्धाय कृतनिश्चयः॥…

हिंदी: सुख-दुःख, लाभ-हानि और जय-पराजय को समान मानकर युद्ध के लिए तत्पर हो जाओ; इस प्रकार तुम्हें पाप नहीं ल…

हिंदी: हे पार्थ! यह तुम्हें सांख्य के विषय में कही गई बुद्धि है। अब इस योग के विषय में बुद्धि सुनो, जिससे य…

हिंदी: इसमें क्रमनाश और प्रत्यवाय दोष नहीं है। इस धर्म (योग) का अल्प अभ्यास भी महान् भय से रक्षण करता है।…

हिंदी: हे कुरुनन्दन! इस विषय में निश्चयात्मक बुद्धि एक ही है; अव्यवसायी पुरुषों की बुद्धियाँ अनेक शाखाओं वा…

हिंदी: हे पार्थ! अविवेकी जन वेदों के वादों में आसक्त होकर पुष्पित वाणी बोलते हैं, यह कहते हुए कि इस (स्वर्ग…

हिंदी: कामनाओं से युक्त, स्वर्ग को परम लक्ष्य मानने वाले, जन्मरूपी कर्मफल प्रदान करने वाली, भोग और ऐश्वर्य …

हिंदी: भोग और ऐश्वर्य में आसक्त, जिनका चित्त उससे हर लिया गया है, ऐसे पुरुषों में समाधि के लिए निश्चयात्मक …

हिंदी: हे अर्जुन! वेद तीन गुणों के विषय से संबंधित हैं। तुम त्रिगुणातीत हो जाओ, निर्द्वन्द्व रहो, सदा सत्त्…

हिंदी: जिस प्रकार सर्वत्र जलप्लावन होने पर एक छोटे जलाशय का कोई प्रयोजन नहीं रहता, उसी प्रकार आत्मज्ञानी ब्…

हिंदी: कर्म करने में ही तुम्हारा अधिकार है, फलों में कभी नहीं। कर्मफल का हेतु मत बनो और अकर्म में भी तुम्हा…

हिंदी: हे धनंजय! आसक्ति का त्याग करके तथा सिद्धि और असिद्धि में समभाव रखते हुए योग में स्थित होकर कर्म करो।…

हिंदी: हे धनंजय! बुद्धियोग की तुलना में (सकाम) कर्म अत्यंत निकृष्ट हैं। अतः तुम बुद्धि की शरण लो; फल की इच्…

हिंदी: समत्वबुद्धि से युक्त पुरुष इस लोक में पुण्य और पाप दोनों कर्मों का त्याग कर देता है। अतः तुम योग में…

हिंदी: बुद्धियुक्त मनीषीजन कर्म से उत्पन्न फल का त्याग करके जन्म के बन्धन से मुक्त होकर निर्दोष पद को प्राप…

हिंदी: जब तुम्हारी बुद्धि मोहरूपी दलदल को पार कर जाएगी, तब तुम सुने हुए और सुनने योग्य सभी विषयों से निर्वे…

हिंदी: जब श्रुतियों के विरोधाभास से विचलित तुम्हारी बुद्धि आत्मस्वरूप में अचल और स्थिर हो जाएगी, तब तुम योग…

हिंदी: अर्जुन बोले — हे केशव! समाधिस्थ, स्थिरप्रज्ञ पुरुष का क्या लक्षण है? स्थिरबुद्धि पुरुष कैसे बोलता है…

हिंदी: श्री भगवान बोले: हे पार्थ! जब मनुष्य मन में स्थित समस्त कामनाओं का पूर्णतः त्याग कर देता है और आत्मा…

हिंदी: जिसका मन दुःखों में विचलित नहीं होता, सुखों में जिसकी आसक्ति नहीं रहती, और जिससे राग, भय तथा क्रोध क…

हिंदी: जो सर्वत्र अति स्नेह से रहित है, शुभ तथा अशुभ वस्तुओं को प्राप्त करके न प्रसन्न होता है और न द्वेष क…

हिंदी: जब यह पुरुष कछुए के समान सर्वतः अपने अंगों को समेट लेता है, उसी प्रकार इन्द्रियों को इन्द्रिय-विषयों…

हिंदी: निराहारी देहधारी पुरुष से विषय तो विमुख हो जाते हैं, किन्तु उनका राग शेष रह जाता है। परन्तु परम तत्त…

हिंदी: हे कौन्तेय! प्रयत्नशील बुद्धिमान पुरुष के मन को भी ये इन्द्रियाँ बलपूर्वक हर लेती हैं।…

हिंदी: सब इन्द्रियों को संयमित करके युक्त और मुझमें तत्पर होकर स्थित रहे। जिस पुरुष की इन्द्रियाँ वश में हो…

हिंदी: विषयों का चिन्तन करने वाले पुरुष की उनमें आसक्ति हो जाती है; आसक्ति से कामना उत्पन्न होती है; कामना …

हिंदी: क्रोध से सम्मोह उत्पन्न होता है, सम्मोह से स्मृति का विभ्रम होता है। स्मृति के विभ्रमित होने से बुद्…

हिंदी: रागद्वेष से विमुक्त, आत्मसंयमी पुरुष अपने वश में की हुई इन्द्रियों द्वारा विषयों में विचरता हुआ प्रस…

हिंदी: प्रसाद प्राप्त होने पर सभी दुखों का नाश हो जाता है और प्रसन्नचित्त पुरुष की बुद्धि शीघ्र ही स्थिर हो…

हिंदी: असंयमी पुरुष को आत्मज्ञान नहीं होता, असंयमी को ध्यान की क्षमता नहीं होती, ध्यानहीन को शान्ति नहीं मि…

हिंदी: इन्द्रियों के विषयों में विचरण करते समय जिस इन्द्रिय का अनुसरण मन करता है, वह उसकी बुद्धि को हर लेती…

हिंदी: अतः हे महाबाहो, जिस पुरुष की इन्द्रियाँ सर्वथा इन्द्रियों के विषयों से संयत की गई हैं, उसकी बुद्धि स…

हिंदी: सभी प्राणियों के लिए जो रात्रि है, उसमें संयमी पुरुष जाग्रत रहता है; और जिसमें सभी प्राणी जाग्रत रहत…

हिंदी: जिस प्रकार सब ओर से परिपूर्ण, अचल प्रतिष्ठा वाले समुद्र में अनेक नदियों का जल (उसे विचलित किए बिना) …

हिंदी: जो पुरुष समस्त कामनाओं का परित्याग करके, बिना किसी आकांक्षा के, ममतारहित तथा अहंकारशून्य होकर विचरण …

हिंदी: हे पार्थ! यह ब्राह्मी स्थिति है। इसे प्राप्त कर मनुष्य मोहित नहीं होता। अंतकाल में भी इसी स्थिति में…