হে কৃষ্ণ! অধর্মের প্রাবল্যে কুলের স্ত্রীলোকেরা দূষিত হয়; হে বর্ষ্ণেয়! স্ত্রীলোকেরা দূষিত হলে বর্ণসঙ্কর জন্মায়।

BG 1.41: হে কৃষ্ণ, অধর্মের আধিক্যের ফলে কুলস্ত্রীরা দূষিত হয়, এবং হে বার্ষ্ণেয়, স্ত্রীরা দূষিত হলে বর্ণসংকর উৎপন্ন হয়। শব্দার্থ: অধর্মাভিভবাৎ - অধর্মের আধিক্যের ফলে, কৃষ্ণ - হে কৃষ্ণ, প্রদুশ্যন্তি - দূষিত হয়, কুলস্ত্রিয়ঃ - কুলস্ত্রীরা, স্ত্রীষু - স্ত্রীগণে, দুষ্টাসু - দূষিত হলে, বার্ষ্ণেয় - হে বার্ষ্ণেয়, জায়তে - উৎপন্ন হয়, বর্ণসঙ্করঃ - বর্ণসংকর।

**অনুবাদ:** হে কৃষ্ণ! অধর্মের প্রাদুর্ভাব হলে পরিবারের নারীরা কলুষিত হন; আর হে বর্ষ্ণেয়! নারীরা কলুষিত হলে বর্ণসংকর (জাতিসঙ্কর) সৃষ্টি হয়। **ব্যাখ্যা:** "অধর্মের প্রাদুর্ভাব হলে, হে কৃষ্ণ... পরিবারের নারীরা কলুষিত হন" — ধর্মাচরণ দ্বারা অন্তঃকরণ শুদ্ধ হয়। অন্তঃকরণ শুদ্ধ হলে বুদ্ধি সাত্ত্বিক হয়। সাত্ত্বিক বুদ্ধিতে কর্তব্য ও অকর্তব্য বিচারের শক্তি জাগ্রত থাকে। কিন্তু পরিবারে অধর্ম বৃদ্ধি পেলে আচরণ অশুদ্ধ হয়, যার ফলে অন্তঃকরণ অশুদ্ধ হয়। অন্তঃকরণ অশুদ্ধ হলে বুদ্ধি তামসিক হয়। বুদ্ধি তামসিক হলে মানুষ অকর্তব্যকে কর্তব্য এবং কর্তব্যকে অকর্তব্য বলে মনে করতে শুরু করে; অর্থাৎ, শাস্ত্রবিধির বিপরীত চিন্তা তার মনে উৎপন্ন হয়। এই বিকৃত বুদ্ধির কারণে পরিবারের নারীরা কলুষিত, অর্থাৎ, কুলটাগামিনী হন। "নারীরা কলুষিত হলে, হে বর্ষ্ণেয়, বর্ণসংকর সৃষ্টি হয়" — নারীরা কলুষিত হলে বর্ণসংকর (জাতিসঙ্কর) জন্মায় (দ্রষ্টব্য পৃ. ২৯)। যখন ভিন্ন বর্ণের পুরুষ ও নারীর মিলন হয়, তাদের থেকে যে সন্তান জন্মায় তাকে 'বর্ণসংকর' বলে। এখানে 'কৃষ্ণ' বলে সম্বোধন করে অর্জুন বলছেন: তুমি 'কৃষ্ণ' নামে অভিহিত, কারণ তুমি সকলকে আকর্ষণ কর; সুতরাং বলো, তুমি আমাদের পরিবারকে কোন দিকে আকর্ষণ করবে, অর্থাৎ, আমাদের কোথায় নিয়ে যাবে? 'বর্ষ্ণেয়' বলে সম্বোধন করার অভিপ্রায় হলো: তুমি 'বর্ষ্ণেয়' নামে অভিহিত, কারণ তুমি বৃষ্ণিবংশে জন্মগ্রহণ করেছ। কিন্তু আমাদের বংশ ধ্বংস হলে, কোন বংশে আমাদের সন্তান-পৌত্রাদি পরিচিত হবে? অতএব, বংশ ধ্বংস করা উচিত নয়।