BG 1.41 — ಅರ್ಜುನ ವಿಷಾದ ಯೋಗ
BG 1.41📚 Go to Chapter 1
अधर्माभिभवात्कृष्णप्रदुष्यन्तिकुलस्त्रियः|स्त्रीषुदुष्टासुवार्ष्णेयजायतेवर्णसङ्करः||१-४१||
ಅಧರ್ಮಾಭಿಭವಾತ್ಕೃಷ್ಣ ಪ್ರದುಷ್ಯಂತಿ ಕುಲಸ್ತ್ರಿಯಃ | ಸ್ತ್ರೀಷು ದುಷ್ಟಾಸು ವಾರ್ಷ್ಣೇಯ ಜಾಯತೇ ವರ್ಣಸಂಕರಃ ||೧-೪೧||
अधर्माभिभवात्कृष्ण: from the prevalence of impiety | प्रदुष्यन्ति: become corrupt | कुलस्त्रियः: the women of the family | स्त्रीषु: in women | दुष्टासु: (being) corrupt | वार्ष्णेय: O Varshneya | जायते: arises | वर्णसङ्करः: caste admixture
GitaCentral ಕನ್ನಡ
ಕೃಷ್ಣಾ! ಅಧರ್ಮದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ಕುಲದ ಸ್ತ್ರೀಯರು ದೂಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ವಾರ್ಷ್ಣೇಯ! ಸ್ತ್ರೀಯರು ದೂಷಿತರಾದಾಗ ವರ್ಣಸಂಕರ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
🙋 ಕನ್ನಡ Commentary
BG 1.41: ಕೃಷ್ಣನೇ, ಅಧರ್ಮವು ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ ಕುಲದ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಭ್ರಷ್ಟರಾಗುತ್ತಾರೆ. ವಾರ್ಷ್ಣೇಯನೇ, ಸ್ತ್ರೀಯರು ಭ್ರಷ್ಟರಾದಾಗ ವರ್ಣಸಂಕರವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಪದಗಳ ಅರ್ಥ: ಅಧರ್ಮಾಭಿಭವಾತ್ - ಅಧರ್ಮದ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದ, ಕೃಷ್ಣ - ಓ ಕೃಷ್ಣ, ಪ್ರದುಷ್ಯಂತಿ - ಭ್ರಷ್ಟರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಕುಲಸ್ತ್ರೀಯಃ - ಕುಲದ ಸ್ತ್ರೀಯರು, ಸ್ತ್ರೀಷು - ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ, ದುಷ್ಟಾಸು - ಭ್ರಷ್ಟರಾದಾಗ, ವಾರ್ಷ್ಣೇಯ - ಓ ವಾರ್ಷ್ಣೇಯ, ಜಾಯತೇ - ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ವರ್ಣಸಂಕರಃ - ವರ್ಣಸಂಕರ.
English
Swami Gambirananda
Swami Adidevananda
Hindi
Swami Ramsukhdas
Sanskrit
Sri Ramanuja
Sri Madhavacharya
Sri Anandgiri
Sri Jayatirtha
Sri Abhinav Gupta
Sri Madhusudan Saraswati
Sri Sridhara Swami
Sri Dhanpati
Vedantadeshikacharya Venkatanatha
Sri Purushottamji
Sri Neelkanth
Sri Vallabhacharya
Detailed Commentary
**ಭಗವದ್ಗೀತೆ (ಅಧ್ಯಾಯ 1, ಶ್ಲೋಕ 41) ರ ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ:** **ಮೂಲ ಪಾಠ:** "ಓ ಕೃಷ್ಣಾ! ಅಧರ್ಮದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ಕುಟುಂಬದ ಸ್ತ್ರೀಯರು ದೂಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಓ ವಾರ್ಷ್ಣೇಯ! ಸ್ತ್ರೀಯರು ದೂಷಿತರಾದಾಗ, ವರ್ಣಸಂಕರ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ." **ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ:** "ಅಧರ್ಮದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ, ಓ ಕೃಷ್ಣಾ... ಕುಟುಂಬದ ಸ್ತ್ರೀಯರು ದೂಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ" — ಧರ್ಮಾನುಸರಣೆಯಿಂದ ಆಂತರಿಕ ಹೃದಯ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಂತರಿಕ ಹೃದಯ ಶುದ್ಧವಾದಾಗ, ಬುದ್ಧಿ ಸಾತ್ತ್ವಿಕವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾತ್ತ್ವಿಕ ಬುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ, ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬ ವಿವೇಚನೆ ಜಾಗೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅಧರ್ಮ ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ, ಆಚರಣೆ ಅಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರಿಂದ ಆಂತರಿಕ ಹೃದಯ ಅಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಂತರಿಕ ಹೃದಯ ಅಶುದ್ಧವಾದಾಗ, ಬುದ್ಧಿ ತಾಮಸಿಕವಾಗುತ್ತದೆ. ಬುದ್ಧಿ ತಾಮಸಿಕವಾದಾಗ, ಮನುಷ್ಯ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವಲ್ಲದ್ದನ್ನು ಕರ್ತವ್ಯ ಎಂದೂ, ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಕರ್ತವ್ಯವಲ್ಲದ್ದು ಎಂದೂ ಭಾವಿಸಲಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಂದರೆ, ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತ ನಿಷೇಧಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಚಿಂತನೆಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ವಿಕೃತ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದಾಗಿ, ಕುಟುಂಬದ ಸ್ತ್ರೀಯರು ದೂಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರಿಣಿಯರಾಗುತ್ತಾರೆ. "ಸ್ತ್ರೀಯರು ದೂಷಿತರಾದಾಗ, ಓ ವಾರ್ಷ್ಣೇಯ, ವರ್ಣಸಂಕರ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ" — ಸ್ತ್ರೀಯರು ದೂಷಿತರಾದಾಗ, ವರ್ಣಸಂಕರ ಜನಿಸುತ್ತದೆ (ಪುಟ 29 ರ ಟಿಪ್ಪಣಿ ನೋಡಿ). ವಿಭಿನ್ನ ವರ್ಣಗಳ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಒಂದಾಗಿದಾಗ, ಅವರಿಂದ ಜನಿಸುವ ಸಂತತಿಯನ್ನು 'ವರ್ಣಸಂಕರ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ, 'ಕೃಷ್ಣ' ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅರ್ಜುನ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ: ನೀನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಆಕರ್ಷಿಸುವವನಾಗಿರುವುದರಿಂದ 'ಕೃಷ್ಣ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತೀ; ಆದ್ದರಿಂದ ದಯವಿಟ್ಟು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸು, ನೀನು ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುವೆ, ಅಂದರೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ನಡೆಸುವೆ? 'ವಾರ್ಷ್ಣೇಯ' ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸುವ ಹಿಂದಿನ ಉದ್ದೇಶವೇನೆಂದರೆ: ನೀನು ವೃಷ್ಣಿ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನಾಗಿರುವುದರಿಂದ 'ವಾರ್ಷ್ಣೇಯ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತೀ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕುಲ (ವಂಶ) ನಾಶವಾದಾಗ, ನಮ್ಮ ಸಂತತಿಯವರು ಯಾವ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ? ಆದ್ದರಿಂದ, ಕುಲವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದು ಉಚಿತವಲ್ಲ.