**පරිවර්තනය:**
හේ කෘෂ්ණ! අධර්මය පැතිරෙන කල, කුල ස්ත්රීන් දූෂිත වෙති; හේ වෘෂ්ණිවංශිකය! ස්ත්රීන් දූෂිත වූ කල, වර්ණ සංකරය (ජාති සංකරය) ඇති වේ.
**විවරණය:**
"හේ කෘෂ්ණ! අධර්මය පැතිරෙන කල... කුල ස්ත්රීන් දූෂිත වෙති" — ධර්මය පිළිපදින විට අන්තඃකරණය පවිත්ර වේ. අන්තඃකරණය පවිත්ර වූ විට බුද්ධිය සාත්වික වේ. සාත්වික බුද්ධියක කටයුතු යුතු දේ හා නොකටයුතු දේ පිළිබඳ විවේකය (විචක්ෂණබුද්ධිය) ඉතිරිව පවතී. නමුත් කුලයේ අධර්මය වැඩි වූ විට, චරිතය අපවිත්ර වේ. එමඟින් අන්තඃකරණය අපවිත්ර වේ. අන්තඃකරණය අපවිත්ර වූ විට බුද්ධිය තාමසික වේ. බුද්ධිය තාමසික වූ විට, පුද්ගලයා තම යුතුකම නොවන දේ යුතුකම ලෙසත්, තම යුතුකම නොයුතු දේ ලෙසත් සැලකීමට පටන් ගනී. එනම්, ශාස්ත්රානුමත නියමවලට පටහැනි චින්තන ඔහු තුළ ඇති වේ. මෙම විපරීත බුද්ධිය නිසා කුල ස්ත්රීන් දූෂිත වේ. එනම්, පරපුරුෂ සේවනය කරන ස්වභාවයට පත් වේ.
"හේ වෘෂ්ණිවංශිකය! ස්ත්රීන් දූෂිත වූ කල, වර්ණ සංකරය ඇති වේ" — ස්ත්රීන් දූෂිත වූ කල, වර්ණ සංකරය උපදියි (පිටුව 29 සටහන බලන්න). විවිධ වර්ණවල පුරුෂයෙකු හා ස්ත්රියක එක්වූ විට, ඔවුන්ගෙන් උපන් සන්තතිය 'වර්ණ සංකර' නම් වේ (මිශ්ර ජාතියක්).
මෙහිදී 'කෘෂ්ණ' යනුවෙන් සම්බෝධනය කරමින් අර්ජුනයන් කියන්නේ: සියල්ලන්ගේ හිත ආකර්ෂණය කරන බැවින් ඔබ 'කෘෂ්ණ' නම් වේ; එහෙයින් කරුණාකර අපගේ කුලය ඇදගෙන යන්නේ කුමන දිශාවකට ද, එනම් අපව කොතැනකට පමුණුවනු ඇති ද යන්න ප්රකාශ කරන්න. 'වෘෂ්ණිවංශිකය' යනුවෙන් සම්බෝධනය කිරීමේ අභිප්රාය වන්නේ: ඔබ වෘෂ්ණි වංශයේ උපන් බැවින් 'වෘෂ්ණිවංශිකය' නම් වේ. නමුත් අපගේ කුලය (වංශය) විනාශ වූ විට, අපගේ සන්තතිය කුමන කුලයක නමින් හඳුන්වනු ඇත්ද? එබැවින් කුලය විනාශ කිරීම යෝග්ය නොවේ.
★🔗
