મહારથીઓ તને ભયથી યુદ્ધમાંથી પાછી હઠી ગયેલો માનશે; અને જેમના માટે તું ઘણો માનનીય છે, તેમની નજરમાં તું તુચ્છ થઈ જઈશ.

શબ્દાર્થ: भयात् - ડરથી, रणात् - યુદ્ધમાંથી, उपरतम् - પાછા હટેલા, मंस्यन्ते - માનશે, त्वाम् - તમને, महारथाः - મહાન રથીઓ, येषाम् - જેમના, च - અને, त्वम् - તમે, बहुमतः - ખૂબ માન પામેલા, भूत्वा - થઈને, यास्यसि - પ્રાપ્ત કરશો, लाघवम् - હળવાશ (અનાદર). ભાવાર્થ: દુર્યોધન અને અન્ય લોકો ચોક્કસપણે એવું વિચારશે કે તમે કર્ણ વગેરેના ડરથી યુદ્ધમાંથી ભાગી ગયા છો, ન કે વડીલો અને ગુરુઓ પ્રત્યેની કરુણા કે આદરને કારણે. દુર્યોધન અને અન્ય લોકો જેમણે તમારી વીરતા અને ઉમદા ગુણોને કારણે તમારો ખૂબ આદર કર્યો છે, તેઓ હવે તમને ખૂબ જ તુચ્છ ગણશે અને તમારી સાથે અપમાનજનક વ્યવહાર કરશે.

**૨.૩૫** મહારથીઓ તમારા વિશે ડરથી યુદ્ધ છોડી નાઠો એમ માનશે. અને જેઓએ તમારો મહત્વપૂર્ણ આદર સત્કાર કર્યો છે, તેમની નજરમાં તમારું મૂલ્ય ઘટી જશે. **ટીકા:** "મહારથીઓ તમારા વિશે ડરથી યુદ્ધ છોડી નાઠો એમ માનશે." તમે વિચારો છો કે તમે માત્ર તમારા હિત માટે જ યુદ્ધ છોડી રહ્યા છો. પરંતુ જો એ સત્ય હોત અને તમે યુદ્ધને પાપરૂપ ગણતા હોત, તો તમે એકાંતમાં રહીને ભગવદ્-ભજન અને સ્મરણમાં જ લીન રહ્યા હોત, અને શરૂઆતથી જ યુદ્ધ પ્રત્યે તમારી કોઈ પ્રવૃત્તિ ન હોત. પરંતુ તમે એકાંતમાં ન રહ્યા, બલકે યુદ્ધમાં પ્રવૃત્ત થયા. હવે જો તમે યુદ્ધ છોડો છો, તો મહારથીઓ માનશે કે અર્જુન મૃત્યુના ભયથી જ યુદ્ધ છોડી રહ્યો છે. જો તે ધર્મનો વિચાર કરતો હોત, તો પીછેહઠ ન કરત; કારણ કે યુદ્ધ કરવું એ ક્ષત્રિયનો ધર્મ છે. તેથી, તે મૃત્યુના ભયથી જ યુદ્ધ છોડી રહ્યો છે. "અને જેઓએ તમારો મહત્વપૂર્ણ આદર સત્કાર કર્યો છે, તેમની નજરમાં તમારું મૂલ્ય ઘટી જશે." ભીષ્મ, દ્રોણાચાર્ય, કૃપાચાર્ય, શલ્ય આદિ મહારથીઓ તમારો ઉચ્ચ આદર કરે છે. એટલે કે, તેમને દૃઢ શ્રદ્ધા છે કે યુદ્વવિદ્યામાં અર્જુન પ્રસિદ્ધ વીર છે. તેમણે અનેક રાક્ષસો, દેવો, ગંધર્વો આદિને યુદ્ધમાં પરાજિત કર્યા છે. જો તમે હવે યુદ્ધ છોડો છો, તો તમે તુચ્છ ગણાશો — તમે તેમની નજરમાં ગિરી જશો.